Venezuela ' ordenan captura de lider opositor
Pacificos opositores, desarmados, bla, bla, bla...
VIDEO GNB Falleció de disparo en el ojo, otro herido
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Muere de un tiro en la cabeza un guardia nacional en una protesta en Carabobo
Un miembro de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB) murió ayer tras recibir un disparo en el ojo en una emboscada de protesta contra el gobierno de Nicolás Maduro.
Los hechos tuvieron lugar en la urbanización El Trigal, en la ciudad de Valencia (capital de Carabobo). Otro guardia se encuentra herido de bala.
http://noticias.lainformacion.com/mundo ... WgT3LzW17/
Dos GNB resultaron heridos de bala en Táchira
El gobernador del estado Táchira, José Gregorio Vielma Mora, informó a través de un boletín de prensa, que en horas de la madrugada de éste sábado resultaron heridos dos soldados, mientras recogían escombros en una barricada del sector Las Pilas de la ciudad de San Cristóbal.
http://informe21.com/actualidad/dos-gnb ... en-tachira
Tragate tus mentiras una vez mas.
VIDEO GNB Falleció de disparo en el ojo, otro herido
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Muere de un tiro en la cabeza un guardia nacional en una protesta en Carabobo
Un miembro de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB) murió ayer tras recibir un disparo en el ojo en una emboscada de protesta contra el gobierno de Nicolás Maduro.
Los hechos tuvieron lugar en la urbanización El Trigal, en la ciudad de Valencia (capital de Carabobo). Otro guardia se encuentra herido de bala.
http://noticias.lainformacion.com/mundo ... WgT3LzW17/
Dos GNB resultaron heridos de bala en Táchira
El gobernador del estado Táchira, José Gregorio Vielma Mora, informó a través de un boletín de prensa, que en horas de la madrugada de éste sábado resultaron heridos dos soldados, mientras recogían escombros en una barricada del sector Las Pilas de la ciudad de San Cristóbal.
http://informe21.com/actualidad/dos-gnb ... en-tachira
Tragate tus mentiras una vez mas.
El pueblo se acaba hartando y comienza a defenderse del ejército represor.
Siempre he dicho que la mayorÃa de manifestantes son pacÃficos, no que todos lo sean, y desde el principio he dicho que es normal que se acaben hartando.
La única mentira y manipulación es la del manifestante (con casco de policÃa) siendo protegido por la policÃa.
Siempre he dicho que la mayorÃa de manifestantes son pacÃficos, no que todos lo sean, y desde el principio he dicho que es normal que se acaben hartando.
La única mentira y manipulación es la del manifestante (con casco de policÃa) siendo protegido por la policÃa.
Ultraderecha venezolana revela en video nueva fase de su plan de golpe de Estado
Uno de los jefes del partido de ultraderecha Voluntad Popular, Carlos Vecchio, divulgó este domingo a través de un video un texto suscrito por Leopoldo López que revela detalles de la nueva fase del plan que ejecutan para derrocar el Gobierno legítimo establecido del Presidente Nicolás Maduro, con apoyo de otras agrupaciones y con el financiamiento directo de Estados Unidos.
El texto es un desconocimiento abierto a las instituciones y a la Constitución de la República, que vilipendia a autoridades nacionales y exige removerlas de de sus cargos.
Como contexto de sus planes sediciosos, en el texto hay mención a problemas de abastecimiento de alimentos y entrega de divisas, dos áreas ampliamente trabajadas por los sectores comprometidos con la sedición contra la Revolución Bolivariana, en las que el Gobierno demostró ante la opinión pública que no sólo fueron entregados los recursos para la importación, sino que además luego fueron acaparados o vendidos con sobreprecio de hasta 2.000 por ciento, por comerciantes y especuladores, con el objetivo de generar reacciones y sumar adeptos a su plan.
En el video amenazan con que, de no cumplirse con sus exigencias, continuarán con "firmeza" sus acciones violentas e intimidatorias de calle, las cuales ya han causado la muerte de 18 personas, en su mayoría como consecuencia de las guarimbas que sus grupos de choque han instalado en 18 municipios del país.
"Al régimen y en particular a Maduro le decimos que de no tener respuesta oportuna a estas exigencias (...) no quedará otra opción que la de asumir el compromiso de seguir en la calle, intensificar la protesta", alegan.
"Viene una nueva etapa de esta lucha, esto apenas comienza", amenazó Vecchio al leer el comunicado de López.
En el video de siete minutos, Vecchio miente nuevamente sobre los supuestos casos de tortura y represión, sin mencionar que la única denuncia por violación procesada demostró ser falsa luego de los exámenes forenses de rigor.
Tampoco mencionó que 51 funcionarios de los cuerpos de seguridad del Estado han sido heridos con balas y piedras al intentar dispersar las trancas arbitrarias de calles y urbanizaciones y los incendios de instituciones públicas causados por las bandas violentas.
Vecchio despide el comunicado diciendo "fuerza y fe", un lema que recuerda a la secta fascista Tradición, Familia y Propiedad, en la que militó Leopoldo López, imputado por instigación pública, daños a la propiedad, determinador en el delito de incendio intencional (autor intelectual) y asociación para delinquir.
Uno de los jefes del partido de ultraderecha Voluntad Popular, Carlos Vecchio, divulgó este domingo a través de un video un texto suscrito por Leopoldo López que revela detalles de la nueva fase del plan que ejecutan para derrocar el Gobierno legítimo establecido del Presidente Nicolás Maduro, con apoyo de otras agrupaciones y con el financiamiento directo de Estados Unidos.
El texto es un desconocimiento abierto a las instituciones y a la Constitución de la República, que vilipendia a autoridades nacionales y exige removerlas de de sus cargos.
Como contexto de sus planes sediciosos, en el texto hay mención a problemas de abastecimiento de alimentos y entrega de divisas, dos áreas ampliamente trabajadas por los sectores comprometidos con la sedición contra la Revolución Bolivariana, en las que el Gobierno demostró ante la opinión pública que no sólo fueron entregados los recursos para la importación, sino que además luego fueron acaparados o vendidos con sobreprecio de hasta 2.000 por ciento, por comerciantes y especuladores, con el objetivo de generar reacciones y sumar adeptos a su plan.
En el video amenazan con que, de no cumplirse con sus exigencias, continuarán con "firmeza" sus acciones violentas e intimidatorias de calle, las cuales ya han causado la muerte de 18 personas, en su mayoría como consecuencia de las guarimbas que sus grupos de choque han instalado en 18 municipios del país.
"Al régimen y en particular a Maduro le decimos que de no tener respuesta oportuna a estas exigencias (...) no quedará otra opción que la de asumir el compromiso de seguir en la calle, intensificar la protesta", alegan.
"Viene una nueva etapa de esta lucha, esto apenas comienza", amenazó Vecchio al leer el comunicado de López.
En el video de siete minutos, Vecchio miente nuevamente sobre los supuestos casos de tortura y represión, sin mencionar que la única denuncia por violación procesada demostró ser falsa luego de los exámenes forenses de rigor.
Tampoco mencionó que 51 funcionarios de los cuerpos de seguridad del Estado han sido heridos con balas y piedras al intentar dispersar las trancas arbitrarias de calles y urbanizaciones y los incendios de instituciones públicas causados por las bandas violentas.
Vecchio despide el comunicado diciendo "fuerza y fe", un lema que recuerda a la secta fascista Tradición, Familia y Propiedad, en la que militó Leopoldo López, imputado por instigación pública, daños a la propiedad, determinador en el delito de incendio intencional (autor intelectual) y asociación para delinquir.
Locura colectiva en la oposición
Este vídeo se los hago llegar a uds.del Webguerrillero para que vean lo que un grupo de fascistas le hicieron a mi hermana junto a mi padre y un grupo de vecinos que no comparten nuestra ideología pero que no aguantan tanta intolerancia de esta jente envenenada.
Aquí les hago llegar lo que escribió mi hermana en su muro de facebook.
" Hoy fue perturbada mi PAZ, impactada al ser agredida por mis propios vecinos, irracionales, enloquecidos el motivo? limpiar la suciedad y la insalubridad que se apodera de mi cuadra, abriendo paso a todo aquel que esta incomodo por el abuso de violar nuestro derecho al libre transito, impresionada al verlos a todos en cayapa gritándonos enfurecidos MALDITOS CHAVISTAS MUERANSE!! una lastima porque de este día ademas de la decepción me queda una gran cicatriz en el brazo que me hará recordar que en estos momentos sale lo peor de cada uno de nosotros!! justificada por argumentos vacíos, racistas, denigrantes, triste de verdad!! Pero eso si, sigo siendo optimista de que la convivencia si va a ser posible y en este país cabemos todos!!!"
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Este vídeo se los hago llegar a uds.del Webguerrillero para que vean lo que un grupo de fascistas le hicieron a mi hermana junto a mi padre y un grupo de vecinos que no comparten nuestra ideología pero que no aguantan tanta intolerancia de esta jente envenenada.
Aquí les hago llegar lo que escribió mi hermana en su muro de facebook.
" Hoy fue perturbada mi PAZ, impactada al ser agredida por mis propios vecinos, irracionales, enloquecidos el motivo? limpiar la suciedad y la insalubridad que se apodera de mi cuadra, abriendo paso a todo aquel que esta incomodo por el abuso de violar nuestro derecho al libre transito, impresionada al verlos a todos en cayapa gritándonos enfurecidos MALDITOS CHAVISTAS MUERANSE!! una lastima porque de este día ademas de la decepción me queda una gran cicatriz en el brazo que me hará recordar que en estos momentos sale lo peor de cada uno de nosotros!! justificada por argumentos vacíos, racistas, denigrantes, triste de verdad!! Pero eso si, sigo siendo optimista de que la convivencia si va a ser posible y en este país cabemos todos!!!"
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Como ejemplo de manipulación no está mal contar como asesinados en las guarimbas a los asesinados por motorizados chavistas y policÃas.En el video amenazan con que, de no cumplirse con sus exigencias, continuarán con "firmeza" sus acciones violentas e intimidatorias de calle, las cuales ya han causado la muerte de 18 personas, en su mayorÃa como consecuencia de las guarimbas que sus grupos de choque han instalado en 18 municipios del paÃs.
01-03-2014
Venezuela y el fascismo social
Belkis V. Bigott Suzzarini y Gregorio J. Pérez Almeida
Rebelión
? El fascismo no es una amenaza.
El fascismo está entre nosotros ?
Boaventura de Sousa Santos
I
El fascismo político
Apenas se nombran las palabras fascismo o nazismo, aparecen, entre otros nombres los de Mussolini, Hitler, Franco, Videla y Pinochet 1 . Al nombrar a estos presidentes y jefes de Estado, el término se remite automáticamente a su expresión política institucional, es decir estatal: el Estado fascista constituido en Italia y Alemania a partir de la segunda década del siglo XX y se advierte su vinculación directa con los intereses más inhumanos y repugnantes del capital.
Luego, se caracteriza al fascismo como movimiento social y cultural y se enumeran sus atributos: racista, sexista, xenófobo, misógino, antisemita, antisocialista, anticomunista, etc.
Continúa esta descripción con los rasgos de la personalidad del ?fascio?, es decir, del sujeto fascista: su condición agonal violenta, su represión sexual sublimada en el consumo individualista, su compulsión al orden, etc. y otros rasgos que hacen del fascio un/a energúmeno/a 2 . Se intenta aterrizar esta descripción en Venezuela haciendo las asociaciones respectivas con las y los activistas de la derecha venezolana que se agrupan y actúan desde los partidos políticos Primero Justicia y Voluntad Popular. Amén de señalar la relación de estos líderes con el paramilitarismo colombiano.
Todos estos intentos de poner al día la conceptualización y caracterización del fascismo (y su gemelo el nazismo), son excelentes aportes a la comprensión histórica, política y psicológica del enemigo que ?asecha? a la democracia. Mucho más si se declara socialista.
Nosotros, en este artículo, siguiendo los argumentos de Boaventura de Sousa Santos, en su libro ? Conocer desde el Sur ? 3 , intentaremos abordar el tema desde una perspectiva distinta que reconoce la importancia de la conceptualización del fascismo basada en el análisis del hecho histórico europeo, pero mira los cambios sustanciales ocurridos en las estructuras capitalistas mundiales en los últimos 60 años. Esta visión permite una comprensión del fascismo no como un accidente fatal en la democracia occidental, sino como expresión vital del capitalismo de postguerra.
En otras palabras, no miramos al fascismo de hoy como la actualización de un régimen político superado. Tampoco lo vemos como una amenaza histórica a la democracia (un muerto revivido, un zombi), sino como un componente sustancial del capitalismo y la democracia burguesa/liberal que se expandió mundialmente luego de 1945 y que desde mediados de los 70 del siglo XX, hemos conocido como ?neoliberalismo?. Por esto nuestro epígrafe: El fascismo no es una amenaza. El fascismo está entre nosotros. ¿A qué nos referimos?
II
El fascismo social
En general, los analistas e historiadores coinciden en que el fascismo europeo fue la expresión política directa de la gestión del capital para enfrentar la gran crisis en la primera mitad del siglo pasado y para frenar al comunismo soviético en Europa, lo que hizo que se despojara de su fachada democrática y asumiera la forma institucional del Estado totalitario en Italia y Alemania. Hasta ahí estamos plenamente de acuerdo. Pero, al analizar los cambios ocurridos en la economía y la geopolítica mundial luego de la derrota del fascismo en Europa y la implosión del bloque soviético, podemos constatar, de acuerdo con Santos, que el capitalismo en su fase neoliberal no se despoja del ropaje democrático representativo, sino que se convierte en ?fascismo social?. Al respecto nos dice que:
? No se trata de un regreso al fascismo de los años treinta y cuarenta. No se trata, como entonces, de un régimen político sino de un régimen social y de civilización. El fascismo social no sacrifica la democracia ante las exigencias del capitalismo sino que la fomenta hasta el punto en que ya no resulta necesario, ni siquiera conveniente, sacrificarla para promover el capitalismo. Se trata, por lo tanto de un fascismo pluralista y, por ello, de una nueva forma de fascismo.?
Esta nueva forma de fascismo, sigue argumentando Santos: ?consiste en un conjunto de procesos sociales por los cuales masas extensas de población son marginadas o expulsadas de cualquier tipo de contrato social. Dichas masas son rechazadas, excluidas y arrojadas hacia una suerte de estado de naturaleza [?] ya sea porque nunca han sido parte de contrato social alguno [indígenas, negros, migrantes, mujeres, niños], o porque han sido excluidas o desechadas de los contratos sociales de los que habían formado parte con anterioridad [desempleados urbanos y rurales, las y los ancianos]?.
¿Cómo ocurre esta simbiosis entre democracia y fascismo? ¿Cómo el capitalismo se hace fascista sin eliminar la democracia representativa? El proceso comenzó con el despojo a las personas de las expectativas compartidas colectivamente y que tenían como base la convivencia social en el Estado nacional. Santos se refiere al ?conjunto de expectativas estables? que constituyen el entramado simbólico y normativo de una sociedad determinada y que se consolidan gracias a la presencia en ella de un marco de parámetros y equivalencias básicos común, es decir, a todos los ciudadanas, como son, por ejemplo, un huso horario (que incluye desde las rutas de transporte, hasta las horas de las comidas, etc.), un salario dado por un trabajo determinado, un cierto castigo para un delito específico, etc. Al despojar a las personas de esos parámetros y equivalencias compartidos y, por lo mismo, de sus expectativas comunes, comienzan a vivir un constante caos de expectativas con consecuencias muy dramáticas por la diversidad de riesgos (laborales, de salud, de seguridad personal, etc.) que afrontan sin tener amparo estatal y contando sólo, y a duras penas, con los servicios privados que puedan comprar. Evidentemente, Santos habla del neoliberalismo y sus consecuencias sociales que las y los venezolanos conocemos ?porque lo sufrimos en carne propia- en las décadas de los 80 y 90 del siglo XX.
No fue por casualidad que se extendiera entre los sectores populares y de clase media, aquella frase acuñada por un personaje de ?ficción? que reza: ? Como vaya viniendo, vamos viendo ?. Incertidumbre pura y resignación ante los riesgos. Una frase que ha ido perdiendo vigencia paulatinamente por la acción del Estado bolivariano desde el 2004.
Quizá sea este el origen de la violencia criminal desatada y despiadada, porque el caos de expectativas y consecuencias banaliza los compromisos societales de convivencia y vacía de contenido y de sentido humano los vínculos entre las y los sujetos y los bienes materiales.
El fascismo como régimen social y de civilización, tiene dos planos de concreción interrelacionados: el plano mundial, expresado en las relaciones Norte/Sur y el plano regional/local, expresado en cada nación. La magnitud del caos de expectativas dependerá, siguiendo a Franz Fanon, de si el país está por arriba o por debajo de la ?línea de lo humano?, es decir, si está en el Norte o en el Sur Global. Si son países centrales/imperiales, o si son excolonias, hoy neocolonias en la periferia del Sistema Mundo Capitalista Colonial/Patriarcal.
¿Cuáles son los componentes del fascismo social? ¿Cuáles son sus formas de sociabilidad? Para responder nos valemos de citas, paráfrasis y comentarios del libro citado. Nuestra intención es socializar el análisis de este investigador como aporte a la comprensión del fascismo en el siglo XXI.
Primer componente : el fascismo del apartheid social . ?La segregación social de los excluidos dentro de una cartografía urbana dividida en ?zonas salvajes? y ?zonas civilizadas?. Las primeras son las del estado de naturaleza, las segundas las del contrato social. Estas últimas viven bajo la amenaza constante de las ?zonas salvajes? y para defenderse se transforman en castillos neofeudales, en estos enclaves fortificados que definen las nuevas formas de segregación urbana: urbanizaciones privadas y condominios cerrados?.
Sostiene además nuestro autor, que esta división en ?zonas salvajes? y ?zonas civilizadas? se ha convertido en un ?criterio general de sociabilidad y en un espacio-tiempo hegemónico que cruza todas las relaciones sociales, económicas, políticas y culturales y se reproduce en las acciones tanto estatales como no estatales?.
¿Cuándo comenzaron a cerrarse en Venezuela las urbanizaciones, calles y condominios, con vigilancia privada, con el argumento de protegerse de los ?marginales?? ¿Qué ha hecho el Estado para impedir una acción que viola el derecho constitucional al libre tránsito? ¿Cuántos centros comerciales y centros ?médicocomerciales? exclusivos para las clases poderosas se han creado desde que el Metro de Caracas acercó a los ?marginales? a las ?zonas civilizadas??
Segundo componente: el fascismo del Estado paralelo . ?Son aquellas formas de la acción estatal que se caracterizan por su distanciamiento del derecho positivo?. Nada nuevo en el viejo Estado burgués, pero ?en el fascismo social el Estado paralelo adquiere una dimensión añadida: la de la doble vara en la medición de la acción: una para las ?zonas salvajes?, otra para las ?civilizadas?. En las ?civilizadas? actúa democráticamente, por más sospechoso o ineficaz que pueda parecer, y en las marginales actúa como predador, sin ningún propósito de respetar el derecho. Aún más, como las zonas marginales son potencialmente ingobernables, el Estado puede actuar fascistamente en ellas sin que levante sospechas internacionales para ser acusado de fascista, ¿Quién acusó de fascista al gobierno brasilero por ocupar militarmente las favelas de Río de Janeiro para combatir la delincuencia de cara al mundial de futbol? ¿Alguien desconoce en Venezuela cuál fue la orientación del uso de la ?violencia legítima? del Estado en las ?zonas civilizadas? y en los barrios marginales? ¿Para quién, en Venezuela, es un secreto que el sistema judicial, y su apéndice: el sistema carcelario, sólo asegura la aplicación de las leyes a quienes tienen para pagar a ?un buen abogado?? ¿Quién no ha visto el color de la cárcel?
Tercer componente: el fascismo paraestatal. ?Resultante de la usurpación, por parte de poderosos actores sociales, de las prerrogativas estatales de la coerción y de la regulación social?. Estamos hablando del poder que tienen los poderes fácticos del capital de imponer a los débiles condiciones leoninas en los contratos de trabajo productivo, administrativo o de distribución y en la prestación de servicios públicos (atención médica, seguridad social, electricidad, educación, etc.). Dice Santos: ?El proyecto neoliberal de convertir el contrato de trabajo en un simple contrato de derecho civil (sin obligaciones sociales del contratante) genera una situación de fascismo contractual. De igual forma, aspectos decisivos en la producción de servicios salen del ámbito contractual (estatal y público) para convertirse en elementos dominados por un poder regulatorio no sometido al control democrático. La connivencia entre el Estado democrático y el fascismo paraestatal queda, en estos casos, especialmente patente?.
¿Alguien ha olvidado por qué se sublevó el pueblo venezolano el 27 de febrero de 1989? ¿Qué significó la privatización de la CANTV, de la Electricidad de Caracas, la liquidación de VIASA, la eliminación de las prestaciones sociales de las y los trabajadores avalada por el comunista demócrata Teodoro Petcoff? ¿Alguien, aunque sea funcionaria/o público, tiene un servicio de asistencia médica que no esté administrado por una empresa aseguradora privada?
Otra vertiente de este fascismo paraestatal es el fascismo territorial , que consiste en la sustracción al Estado, por parte de sectores capitalistas poderosos, del control territorial, ?cooptando u ocupando las instituciones estatales para ejercer la regulación social sobre los habitantes del territorio sin que estos participen y en contra de sus intereses?.
Para confirmar la presencia del fascismo paraestatal en Venezuela, basta remitirnos a la realidad histórica de nuestros pueblos aborígenes y campesinos. Recordar a Sabino Romero, líder Yukpa asesinado, casi públicamente, por sicarios pagados por terratenientes y militares del Estado Zulia. Santos finaliza afirmando que el fascismo paraestatal es propio de ?unos territorios coloniales privados situados siempre en Estados poscoloniales?, como los países de Latinoamérica, África, Asia, Indonesia, etc.
Y para ilustrar aún más esta presencia, miremos la demonización y criminalización de los movimientos sociales (des-calificados de ?colectivos?) que hacen las y los voceros de la oposición fascista. Le temen a estos colectivos porque ejercen parte de la regulación social entre los habitantes de los barrios en donde habitan y canalizan la satisfacción de sus derechos económicos, sociales y culturales con perspectiva y voluntad emancipatoria. Mientras, esos voceros no emiten opinión del paramilitarismo (ultraderecha) que controla, a la fuerza, extensas zonas fronterizas de Venezuela y participa hoy en la desestabilización del país.
Cuarto componente : el fascismo populista . Consistente: 1) en la democratización (ficticia) de aquello que en la sociedad capitalista no puede ser democratizado (como el consumo ostentoso) y, 2) en la promoción de la ?interpasividad?. Para lo primero se crean dispositivos de identificación inmediata con unas formas de consumo y unos estilos de vida que están fuera del alcance de la mayoría de la población, pero que sirven de ?fuego fatuo? que la atrae. Y para lo segundo, se promociona el hecho electoral como la forma, genuinamente democrática, de participación política.
En Venezuela, este fascismo sufrió su primera derrota el 27 de febrero de 1989, cuando ?los cerros bajaron? para democratizar el consumo. La segunda comenzó el 4 de febrero de 1992, con el ?Por ahora? del Comandante Chávez. Continuó con su triunfo electoral de 1998 y ha avanzado abrumadoramente con la participación popular no sólo en los procesos electorales, sino también y principalmente, en la incorporación a la política activa de millones de ciudadanas y ciudadanos a través de las organizaciones sociales de base y de los consejos comunales y las comunas.
Quinto componente : el fascismo de la inseguridad . ?Se trata de la manipulación discrecional (de los poderosos en complicidad con el gobierno neoliberal) de la inseguridad de las personas y de los grupos sociales debilitados por la precariedad del trabajo o por accidentes y acontecimientos desestabilizadores?. Estos accidentes y acontecimientos (consecuencias del caos de expectativas) generan un nivel de ansiedad y de incertidumbre respecto al presente y al futuro tan fuerte que acaban convenciendo a la gente de que tiene que ?soportar grandes costos financieros para conseguir reducciones mínimas de los riesgos y de la inseguridad?.
En otras palabras: se trata del descrédito del Estado por ineficiente y corrupto en la prestación de los servicios sociales de atención médica, seguridad social, educación, vivienda, etc., creando ilusiones ?retrospectivas?: avivando la memoria del desastre público (¡La corrupción comenzó con Páez!), y creando ilusiones ?prospectivas?: dibujando un horizonte de seguridad supuestamente generado desde el sector privado, ocultando los riesgos y las condiciones en que se venden los servicios. En Venezuela, el fascismo de la inseguridad, tal y como lo describe Santos, comenzó a operar, sin resistencias, desde que llegó la televisión y tuvo en RCTV su principal promotor y difusor masivo.
Sexto componente : el fascismo financiero , o económico . ?Es el fascismo imperante en los mercados financieros de valores y divisas, en la especulación financiera, lo que se ha venido a llamar [?]. Este es el fascismo más pluralista y, por ello, el más virulento, ya que su espacio-tiempo es el más refractario a cualquier intervención democrática. Este espacio-tiempo virtualmente instantáneo y global, combinado con el afán de lucro que lo impulsa, confiere [a las y los dueños del capital] un inmenso y prácticamente incontrolable poder discrecional que les permite sacudir en pocos segundos la economía real o la estabilidad política de cualquier país?.
Este fascismo actúa a sus anchas en los países cuyas economías están fuera del control político. Que no es hoy el caso de Venezuela. Sin embargo, ya son innegables las dificultades del control político sobre la economía nacional, porque la economía mundial, hegemonizada por el capital financiero especulativo, funciona como la red de una pesca de arrastre: con el pez grande se captura al chico y nuestro país, que es chico, pero petrolero, está sometido a las presiones de las trasnacionales en connivencia con el capital financiero. El gobierno bolivariano hace todo lo posible para no morir en el intento, pero el fascismo económico no es una abstracción, sino que vive en la mente y el cuerpo de gente de carne y hueso que ha logrado transferir al exterior miles de millones de dólares mediante distintos mecanismo fraudulentos, en los que participan funcionarios y funcionarias públicos. La salida no es liberar la economía del control político, como exigen las y los fascistas, sino seguir resistiendo. A sabiendas de que es el campo económico donde el neoliberalismo tiene su mayor fortaleza.
III
¿Conclusiones?
Los brotes de violencia protagonizados por activistas fascistas, no son expresión de un fascismo que viene de afuera y lucha por imponerse en Venezuela. Todo lo contrario. Se trata de la resistencia del fascismo social endógeno que se opone a que continúen los avances del Estado Social, de Justicia y de Derecho que está diseñado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV) y que se concreta en las políticas sociales del gobierno bolivariano, financiadas con los ingresos de la industria petrolera.
El fascismo social no es una amenaza sino una realidad palpable, que está en Venezuela desde hace mucho tiempo, ha contaminado nuestras instituciones y anida, como pensamiento único, en la sociedad que asume las diferencias de clase, de raza y sexo, como jerarquías sociales inmodificables que indican, a simple vista, quiénes son superiores y quiénes inferiores. Y por lo mismo rechaza, y mira como una amenaza a su mundo de vida, toda expresión de poder popular: movimientos sociales, colectivos, consejos comunales, comunas, etc., porque rompen con la jerarquización del poder que consideran natural e inmodificable.
La reacción defensiva del fascismo social no comenzó en el 2002, con el golpe de Carmona, sino en 1999, cuando se proclamó la CRBV, que significa el desmontaje y desplazamiento progresivo del neoliberalismo que se había impuesto con el primer gobierno de Carlos Andrés Pérez (1973-1978). Esta de hoy, 2014, es un intento del fascismo social mundial de prender la rebelión en Venezuela desde las comunidades que sienten con mayor fuerza la pérdida de sus privilegios (en unos casos reales y en otros ficticios).
IV
¿Qué hacer cuando pase la efervescencia violenta?
Lo primero es asumir que esta pelea es de larga duración, porque el nuevo fascismo está en los fundamentos del capitalismo que emerge de la ?guerra de los 30 años? (1914-1945, Wallerstein) y de la implosión del bloque soviético en los años 80. Que los fascistas están y estarán aquí. Que el enfrentamiento con el fascismo social no es coyuntural sino estructural, por lo que es inviable intentar vencerlo con violencia (en lo que están claro el gobierno y los movimientos sociales socialistas).
Entender que ya no se trata de ?fascismo contra democracia? o ?fascistas vs. demócratas?, porque el capitalismo neoliberal no renuncia a la forma democrática de gobierno, lo que, sin duda, complica el desmontaje del discurso de la oposición que también enarbola las banderas de la democracia. Quizá sea tiempo de referirnos al enfrentamiento entre ? democracia fascista ? y ? democracia socialista ?.
Dar la pelea al fascismo social exige, entre otras acciones: 1) profundizar la democracia participativa y protagónica: más comunas, empoderar a los movimientos sociales (colectivos), más empresas de propiedad social, banca comunal, 2) ampliar y profundizar la inclusión social: más escuelas, más hospitales, más pensionados, etc. 3) profundizar la unidad cívico-militar; 4) rehacer la escuela democrática: recuperar el proyecto de las repúblicas escolares y vincular el sistema escolar con el sistema productivo y las expresiones culturales populares, 5) no permitir la flexibilización laboral en las instituciones del Estado y en las empresas privadas, para que el trabajo sea una actividad digna de ser vivida y las y los trabajadores recuperen definitivamente la confianza en el futuro que les arrebató el neoliberalismo, o fascismo social, y se incorporen plenamente, con amor, confianza y entusiasmo, a la construcción de una patria independiente, soberana y socialista, y, 6) llamar al enemigo por su nombre: FASCISMO SOCIAL, y explicar, hasta el cansancio, por qué lo es.
1 Ya es hora de que se incluya en esta lista a Henry Ford, inspirador del antijudaísmo de Adolf Hitler, como han demostrado varias investigaciones documentales. Una evidencia es que en la oficina privada de Hitler, en 1922, colgaba en la pared detrás de su escritorio un retrato de Henry Ford y en la antesala, estaba una mesa con varios ejemplares del libro escrito por el empresario estadounidense titulado ? El judío internacional ?. Esta y otras informaciones están en ? Le Monde diplomatique ?, en español, año XII, n° 154, agosto 2008.
2 Para tener una descripción bastante completa de los rasgos personales, sociales, políticos y económicos del fascismo europeo, recomendamos los artículos de Luis Brito García, Roland Denis y la entrevista a Alfredo Oliva, en CCs del sábado 22/02/14, Aporrea.org, del 19/02/14 y el Correo del Orinoco, del domingo 23/02/14, respectivamente.
3 Publicado por el Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima. Perú. 2006. Reconocemos que este investigador social no tiene mucho interés en comprender la experiencia venezolana. Sus razones tendrá. Pero pareciera desconocer que en el proceso emancipador suramericano del siglo XXI, quien abrió caminos prácticos fue Venezuela con Hugo Chávez, intérprete fiel de la idea de integración latinoamericana pensada por Bolívar y Martí. Sin embargo, pensamos que sus aportes teóricos y metódicos para analizar la realidad son importantes en la comprensión del fascismo de nuevo tipo que estamos enfrentando.
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso de los autores mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
Venezuela y el fascismo social
Belkis V. Bigott Suzzarini y Gregorio J. Pérez Almeida
Rebelión
? El fascismo no es una amenaza.
El fascismo está entre nosotros ?
Boaventura de Sousa Santos
I
El fascismo político
Apenas se nombran las palabras fascismo o nazismo, aparecen, entre otros nombres los de Mussolini, Hitler, Franco, Videla y Pinochet 1 . Al nombrar a estos presidentes y jefes de Estado, el término se remite automáticamente a su expresión política institucional, es decir estatal: el Estado fascista constituido en Italia y Alemania a partir de la segunda década del siglo XX y se advierte su vinculación directa con los intereses más inhumanos y repugnantes del capital.
Luego, se caracteriza al fascismo como movimiento social y cultural y se enumeran sus atributos: racista, sexista, xenófobo, misógino, antisemita, antisocialista, anticomunista, etc.
Continúa esta descripción con los rasgos de la personalidad del ?fascio?, es decir, del sujeto fascista: su condición agonal violenta, su represión sexual sublimada en el consumo individualista, su compulsión al orden, etc. y otros rasgos que hacen del fascio un/a energúmeno/a 2 . Se intenta aterrizar esta descripción en Venezuela haciendo las asociaciones respectivas con las y los activistas de la derecha venezolana que se agrupan y actúan desde los partidos políticos Primero Justicia y Voluntad Popular. Amén de señalar la relación de estos líderes con el paramilitarismo colombiano.
Todos estos intentos de poner al día la conceptualización y caracterización del fascismo (y su gemelo el nazismo), son excelentes aportes a la comprensión histórica, política y psicológica del enemigo que ?asecha? a la democracia. Mucho más si se declara socialista.
Nosotros, en este artículo, siguiendo los argumentos de Boaventura de Sousa Santos, en su libro ? Conocer desde el Sur ? 3 , intentaremos abordar el tema desde una perspectiva distinta que reconoce la importancia de la conceptualización del fascismo basada en el análisis del hecho histórico europeo, pero mira los cambios sustanciales ocurridos en las estructuras capitalistas mundiales en los últimos 60 años. Esta visión permite una comprensión del fascismo no como un accidente fatal en la democracia occidental, sino como expresión vital del capitalismo de postguerra.
En otras palabras, no miramos al fascismo de hoy como la actualización de un régimen político superado. Tampoco lo vemos como una amenaza histórica a la democracia (un muerto revivido, un zombi), sino como un componente sustancial del capitalismo y la democracia burguesa/liberal que se expandió mundialmente luego de 1945 y que desde mediados de los 70 del siglo XX, hemos conocido como ?neoliberalismo?. Por esto nuestro epígrafe: El fascismo no es una amenaza. El fascismo está entre nosotros. ¿A qué nos referimos?
II
El fascismo social
En general, los analistas e historiadores coinciden en que el fascismo europeo fue la expresión política directa de la gestión del capital para enfrentar la gran crisis en la primera mitad del siglo pasado y para frenar al comunismo soviético en Europa, lo que hizo que se despojara de su fachada democrática y asumiera la forma institucional del Estado totalitario en Italia y Alemania. Hasta ahí estamos plenamente de acuerdo. Pero, al analizar los cambios ocurridos en la economía y la geopolítica mundial luego de la derrota del fascismo en Europa y la implosión del bloque soviético, podemos constatar, de acuerdo con Santos, que el capitalismo en su fase neoliberal no se despoja del ropaje democrático representativo, sino que se convierte en ?fascismo social?. Al respecto nos dice que:
? No se trata de un regreso al fascismo de los años treinta y cuarenta. No se trata, como entonces, de un régimen político sino de un régimen social y de civilización. El fascismo social no sacrifica la democracia ante las exigencias del capitalismo sino que la fomenta hasta el punto en que ya no resulta necesario, ni siquiera conveniente, sacrificarla para promover el capitalismo. Se trata, por lo tanto de un fascismo pluralista y, por ello, de una nueva forma de fascismo.?
Esta nueva forma de fascismo, sigue argumentando Santos: ?consiste en un conjunto de procesos sociales por los cuales masas extensas de población son marginadas o expulsadas de cualquier tipo de contrato social. Dichas masas son rechazadas, excluidas y arrojadas hacia una suerte de estado de naturaleza [?] ya sea porque nunca han sido parte de contrato social alguno [indígenas, negros, migrantes, mujeres, niños], o porque han sido excluidas o desechadas de los contratos sociales de los que habían formado parte con anterioridad [desempleados urbanos y rurales, las y los ancianos]?.
¿Cómo ocurre esta simbiosis entre democracia y fascismo? ¿Cómo el capitalismo se hace fascista sin eliminar la democracia representativa? El proceso comenzó con el despojo a las personas de las expectativas compartidas colectivamente y que tenían como base la convivencia social en el Estado nacional. Santos se refiere al ?conjunto de expectativas estables? que constituyen el entramado simbólico y normativo de una sociedad determinada y que se consolidan gracias a la presencia en ella de un marco de parámetros y equivalencias básicos común, es decir, a todos los ciudadanas, como son, por ejemplo, un huso horario (que incluye desde las rutas de transporte, hasta las horas de las comidas, etc.), un salario dado por un trabajo determinado, un cierto castigo para un delito específico, etc. Al despojar a las personas de esos parámetros y equivalencias compartidos y, por lo mismo, de sus expectativas comunes, comienzan a vivir un constante caos de expectativas con consecuencias muy dramáticas por la diversidad de riesgos (laborales, de salud, de seguridad personal, etc.) que afrontan sin tener amparo estatal y contando sólo, y a duras penas, con los servicios privados que puedan comprar. Evidentemente, Santos habla del neoliberalismo y sus consecuencias sociales que las y los venezolanos conocemos ?porque lo sufrimos en carne propia- en las décadas de los 80 y 90 del siglo XX.
No fue por casualidad que se extendiera entre los sectores populares y de clase media, aquella frase acuñada por un personaje de ?ficción? que reza: ? Como vaya viniendo, vamos viendo ?. Incertidumbre pura y resignación ante los riesgos. Una frase que ha ido perdiendo vigencia paulatinamente por la acción del Estado bolivariano desde el 2004.
Quizá sea este el origen de la violencia criminal desatada y despiadada, porque el caos de expectativas y consecuencias banaliza los compromisos societales de convivencia y vacía de contenido y de sentido humano los vínculos entre las y los sujetos y los bienes materiales.
El fascismo como régimen social y de civilización, tiene dos planos de concreción interrelacionados: el plano mundial, expresado en las relaciones Norte/Sur y el plano regional/local, expresado en cada nación. La magnitud del caos de expectativas dependerá, siguiendo a Franz Fanon, de si el país está por arriba o por debajo de la ?línea de lo humano?, es decir, si está en el Norte o en el Sur Global. Si son países centrales/imperiales, o si son excolonias, hoy neocolonias en la periferia del Sistema Mundo Capitalista Colonial/Patriarcal.
¿Cuáles son los componentes del fascismo social? ¿Cuáles son sus formas de sociabilidad? Para responder nos valemos de citas, paráfrasis y comentarios del libro citado. Nuestra intención es socializar el análisis de este investigador como aporte a la comprensión del fascismo en el siglo XXI.
Primer componente : el fascismo del apartheid social . ?La segregación social de los excluidos dentro de una cartografía urbana dividida en ?zonas salvajes? y ?zonas civilizadas?. Las primeras son las del estado de naturaleza, las segundas las del contrato social. Estas últimas viven bajo la amenaza constante de las ?zonas salvajes? y para defenderse se transforman en castillos neofeudales, en estos enclaves fortificados que definen las nuevas formas de segregación urbana: urbanizaciones privadas y condominios cerrados?.
Sostiene además nuestro autor, que esta división en ?zonas salvajes? y ?zonas civilizadas? se ha convertido en un ?criterio general de sociabilidad y en un espacio-tiempo hegemónico que cruza todas las relaciones sociales, económicas, políticas y culturales y se reproduce en las acciones tanto estatales como no estatales?.
¿Cuándo comenzaron a cerrarse en Venezuela las urbanizaciones, calles y condominios, con vigilancia privada, con el argumento de protegerse de los ?marginales?? ¿Qué ha hecho el Estado para impedir una acción que viola el derecho constitucional al libre tránsito? ¿Cuántos centros comerciales y centros ?médicocomerciales? exclusivos para las clases poderosas se han creado desde que el Metro de Caracas acercó a los ?marginales? a las ?zonas civilizadas??
Segundo componente: el fascismo del Estado paralelo . ?Son aquellas formas de la acción estatal que se caracterizan por su distanciamiento del derecho positivo?. Nada nuevo en el viejo Estado burgués, pero ?en el fascismo social el Estado paralelo adquiere una dimensión añadida: la de la doble vara en la medición de la acción: una para las ?zonas salvajes?, otra para las ?civilizadas?. En las ?civilizadas? actúa democráticamente, por más sospechoso o ineficaz que pueda parecer, y en las marginales actúa como predador, sin ningún propósito de respetar el derecho. Aún más, como las zonas marginales son potencialmente ingobernables, el Estado puede actuar fascistamente en ellas sin que levante sospechas internacionales para ser acusado de fascista, ¿Quién acusó de fascista al gobierno brasilero por ocupar militarmente las favelas de Río de Janeiro para combatir la delincuencia de cara al mundial de futbol? ¿Alguien desconoce en Venezuela cuál fue la orientación del uso de la ?violencia legítima? del Estado en las ?zonas civilizadas? y en los barrios marginales? ¿Para quién, en Venezuela, es un secreto que el sistema judicial, y su apéndice: el sistema carcelario, sólo asegura la aplicación de las leyes a quienes tienen para pagar a ?un buen abogado?? ¿Quién no ha visto el color de la cárcel?
Tercer componente: el fascismo paraestatal. ?Resultante de la usurpación, por parte de poderosos actores sociales, de las prerrogativas estatales de la coerción y de la regulación social?. Estamos hablando del poder que tienen los poderes fácticos del capital de imponer a los débiles condiciones leoninas en los contratos de trabajo productivo, administrativo o de distribución y en la prestación de servicios públicos (atención médica, seguridad social, electricidad, educación, etc.). Dice Santos: ?El proyecto neoliberal de convertir el contrato de trabajo en un simple contrato de derecho civil (sin obligaciones sociales del contratante) genera una situación de fascismo contractual. De igual forma, aspectos decisivos en la producción de servicios salen del ámbito contractual (estatal y público) para convertirse en elementos dominados por un poder regulatorio no sometido al control democrático. La connivencia entre el Estado democrático y el fascismo paraestatal queda, en estos casos, especialmente patente?.
¿Alguien ha olvidado por qué se sublevó el pueblo venezolano el 27 de febrero de 1989? ¿Qué significó la privatización de la CANTV, de la Electricidad de Caracas, la liquidación de VIASA, la eliminación de las prestaciones sociales de las y los trabajadores avalada por el comunista demócrata Teodoro Petcoff? ¿Alguien, aunque sea funcionaria/o público, tiene un servicio de asistencia médica que no esté administrado por una empresa aseguradora privada?
Otra vertiente de este fascismo paraestatal es el fascismo territorial , que consiste en la sustracción al Estado, por parte de sectores capitalistas poderosos, del control territorial, ?cooptando u ocupando las instituciones estatales para ejercer la regulación social sobre los habitantes del territorio sin que estos participen y en contra de sus intereses?.
Para confirmar la presencia del fascismo paraestatal en Venezuela, basta remitirnos a la realidad histórica de nuestros pueblos aborígenes y campesinos. Recordar a Sabino Romero, líder Yukpa asesinado, casi públicamente, por sicarios pagados por terratenientes y militares del Estado Zulia. Santos finaliza afirmando que el fascismo paraestatal es propio de ?unos territorios coloniales privados situados siempre en Estados poscoloniales?, como los países de Latinoamérica, África, Asia, Indonesia, etc.
Y para ilustrar aún más esta presencia, miremos la demonización y criminalización de los movimientos sociales (des-calificados de ?colectivos?) que hacen las y los voceros de la oposición fascista. Le temen a estos colectivos porque ejercen parte de la regulación social entre los habitantes de los barrios en donde habitan y canalizan la satisfacción de sus derechos económicos, sociales y culturales con perspectiva y voluntad emancipatoria. Mientras, esos voceros no emiten opinión del paramilitarismo (ultraderecha) que controla, a la fuerza, extensas zonas fronterizas de Venezuela y participa hoy en la desestabilización del país.
Cuarto componente : el fascismo populista . Consistente: 1) en la democratización (ficticia) de aquello que en la sociedad capitalista no puede ser democratizado (como el consumo ostentoso) y, 2) en la promoción de la ?interpasividad?. Para lo primero se crean dispositivos de identificación inmediata con unas formas de consumo y unos estilos de vida que están fuera del alcance de la mayoría de la población, pero que sirven de ?fuego fatuo? que la atrae. Y para lo segundo, se promociona el hecho electoral como la forma, genuinamente democrática, de participación política.
En Venezuela, este fascismo sufrió su primera derrota el 27 de febrero de 1989, cuando ?los cerros bajaron? para democratizar el consumo. La segunda comenzó el 4 de febrero de 1992, con el ?Por ahora? del Comandante Chávez. Continuó con su triunfo electoral de 1998 y ha avanzado abrumadoramente con la participación popular no sólo en los procesos electorales, sino también y principalmente, en la incorporación a la política activa de millones de ciudadanas y ciudadanos a través de las organizaciones sociales de base y de los consejos comunales y las comunas.
Quinto componente : el fascismo de la inseguridad . ?Se trata de la manipulación discrecional (de los poderosos en complicidad con el gobierno neoliberal) de la inseguridad de las personas y de los grupos sociales debilitados por la precariedad del trabajo o por accidentes y acontecimientos desestabilizadores?. Estos accidentes y acontecimientos (consecuencias del caos de expectativas) generan un nivel de ansiedad y de incertidumbre respecto al presente y al futuro tan fuerte que acaban convenciendo a la gente de que tiene que ?soportar grandes costos financieros para conseguir reducciones mínimas de los riesgos y de la inseguridad?.
En otras palabras: se trata del descrédito del Estado por ineficiente y corrupto en la prestación de los servicios sociales de atención médica, seguridad social, educación, vivienda, etc., creando ilusiones ?retrospectivas?: avivando la memoria del desastre público (¡La corrupción comenzó con Páez!), y creando ilusiones ?prospectivas?: dibujando un horizonte de seguridad supuestamente generado desde el sector privado, ocultando los riesgos y las condiciones en que se venden los servicios. En Venezuela, el fascismo de la inseguridad, tal y como lo describe Santos, comenzó a operar, sin resistencias, desde que llegó la televisión y tuvo en RCTV su principal promotor y difusor masivo.
Sexto componente : el fascismo financiero , o económico . ?Es el fascismo imperante en los mercados financieros de valores y divisas, en la especulación financiera, lo que se ha venido a llamar [?]. Este es el fascismo más pluralista y, por ello, el más virulento, ya que su espacio-tiempo es el más refractario a cualquier intervención democrática. Este espacio-tiempo virtualmente instantáneo y global, combinado con el afán de lucro que lo impulsa, confiere [a las y los dueños del capital] un inmenso y prácticamente incontrolable poder discrecional que les permite sacudir en pocos segundos la economía real o la estabilidad política de cualquier país?.
Este fascismo actúa a sus anchas en los países cuyas economías están fuera del control político. Que no es hoy el caso de Venezuela. Sin embargo, ya son innegables las dificultades del control político sobre la economía nacional, porque la economía mundial, hegemonizada por el capital financiero especulativo, funciona como la red de una pesca de arrastre: con el pez grande se captura al chico y nuestro país, que es chico, pero petrolero, está sometido a las presiones de las trasnacionales en connivencia con el capital financiero. El gobierno bolivariano hace todo lo posible para no morir en el intento, pero el fascismo económico no es una abstracción, sino que vive en la mente y el cuerpo de gente de carne y hueso que ha logrado transferir al exterior miles de millones de dólares mediante distintos mecanismo fraudulentos, en los que participan funcionarios y funcionarias públicos. La salida no es liberar la economía del control político, como exigen las y los fascistas, sino seguir resistiendo. A sabiendas de que es el campo económico donde el neoliberalismo tiene su mayor fortaleza.
III
¿Conclusiones?
Los brotes de violencia protagonizados por activistas fascistas, no son expresión de un fascismo que viene de afuera y lucha por imponerse en Venezuela. Todo lo contrario. Se trata de la resistencia del fascismo social endógeno que se opone a que continúen los avances del Estado Social, de Justicia y de Derecho que está diseñado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV) y que se concreta en las políticas sociales del gobierno bolivariano, financiadas con los ingresos de la industria petrolera.
El fascismo social no es una amenaza sino una realidad palpable, que está en Venezuela desde hace mucho tiempo, ha contaminado nuestras instituciones y anida, como pensamiento único, en la sociedad que asume las diferencias de clase, de raza y sexo, como jerarquías sociales inmodificables que indican, a simple vista, quiénes son superiores y quiénes inferiores. Y por lo mismo rechaza, y mira como una amenaza a su mundo de vida, toda expresión de poder popular: movimientos sociales, colectivos, consejos comunales, comunas, etc., porque rompen con la jerarquización del poder que consideran natural e inmodificable.
La reacción defensiva del fascismo social no comenzó en el 2002, con el golpe de Carmona, sino en 1999, cuando se proclamó la CRBV, que significa el desmontaje y desplazamiento progresivo del neoliberalismo que se había impuesto con el primer gobierno de Carlos Andrés Pérez (1973-1978). Esta de hoy, 2014, es un intento del fascismo social mundial de prender la rebelión en Venezuela desde las comunidades que sienten con mayor fuerza la pérdida de sus privilegios (en unos casos reales y en otros ficticios).
IV
¿Qué hacer cuando pase la efervescencia violenta?
Lo primero es asumir que esta pelea es de larga duración, porque el nuevo fascismo está en los fundamentos del capitalismo que emerge de la ?guerra de los 30 años? (1914-1945, Wallerstein) y de la implosión del bloque soviético en los años 80. Que los fascistas están y estarán aquí. Que el enfrentamiento con el fascismo social no es coyuntural sino estructural, por lo que es inviable intentar vencerlo con violencia (en lo que están claro el gobierno y los movimientos sociales socialistas).
Entender que ya no se trata de ?fascismo contra democracia? o ?fascistas vs. demócratas?, porque el capitalismo neoliberal no renuncia a la forma democrática de gobierno, lo que, sin duda, complica el desmontaje del discurso de la oposición que también enarbola las banderas de la democracia. Quizá sea tiempo de referirnos al enfrentamiento entre ? democracia fascista ? y ? democracia socialista ?.
Dar la pelea al fascismo social exige, entre otras acciones: 1) profundizar la democracia participativa y protagónica: más comunas, empoderar a los movimientos sociales (colectivos), más empresas de propiedad social, banca comunal, 2) ampliar y profundizar la inclusión social: más escuelas, más hospitales, más pensionados, etc. 3) profundizar la unidad cívico-militar; 4) rehacer la escuela democrática: recuperar el proyecto de las repúblicas escolares y vincular el sistema escolar con el sistema productivo y las expresiones culturales populares, 5) no permitir la flexibilización laboral en las instituciones del Estado y en las empresas privadas, para que el trabajo sea una actividad digna de ser vivida y las y los trabajadores recuperen definitivamente la confianza en el futuro que les arrebató el neoliberalismo, o fascismo social, y se incorporen plenamente, con amor, confianza y entusiasmo, a la construcción de una patria independiente, soberana y socialista, y, 6) llamar al enemigo por su nombre: FASCISMO SOCIAL, y explicar, hasta el cansancio, por qué lo es.
1 Ya es hora de que se incluya en esta lista a Henry Ford, inspirador del antijudaísmo de Adolf Hitler, como han demostrado varias investigaciones documentales. Una evidencia es que en la oficina privada de Hitler, en 1922, colgaba en la pared detrás de su escritorio un retrato de Henry Ford y en la antesala, estaba una mesa con varios ejemplares del libro escrito por el empresario estadounidense titulado ? El judío internacional ?. Esta y otras informaciones están en ? Le Monde diplomatique ?, en español, año XII, n° 154, agosto 2008.
2 Para tener una descripción bastante completa de los rasgos personales, sociales, políticos y económicos del fascismo europeo, recomendamos los artículos de Luis Brito García, Roland Denis y la entrevista a Alfredo Oliva, en CCs del sábado 22/02/14, Aporrea.org, del 19/02/14 y el Correo del Orinoco, del domingo 23/02/14, respectivamente.
3 Publicado por el Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima. Perú. 2006. Reconocemos que este investigador social no tiene mucho interés en comprender la experiencia venezolana. Sus razones tendrá. Pero pareciera desconocer que en el proceso emancipador suramericano del siglo XXI, quien abrió caminos prácticos fue Venezuela con Hugo Chávez, intérprete fiel de la idea de integración latinoamericana pensada por Bolívar y Martí. Sin embargo, pensamos que sus aportes teóricos y metódicos para analizar la realidad son importantes en la comprensión del fascismo de nuevo tipo que estamos enfrentando.
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso de los autores mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
04-03-2014
¿Hacia dónde podría ir Venezuela?
Guillermo Almeyra
La Jornada
Según el gobierno y sus voceros extranjeros, Venezuela enfrenta ahora un intento de golpe de Estado fascista y proimperialista. Según los conservadores de todo el mundo y la prensa del gran capital, estaríamos ante legítimas protestas democráticas de masa, duramente reprimidas por una "dictadura" socialista. La realidad es otra.
Un golpe de Estado es imposible dado que las fuerzas armadas ?incluso el sector más conservador de las mismas y los militares integrados en la boliburguesía? apoyan la llamada "revolución bolivariana"; es decir, un proyecto nacionalista y distribucionista con apoyo popular, un capitalismo de Estado apoyado en la renta petrolera y envuelto en una retórica "socialista", un intento de dirección vertical, paternalista y burocrático de la economía que intenta asentar al gobierno en una movilización de las mayorías y sólo considera marginalmente las ganancias de los capitalistas. Aunque en vida de Hugo Chávez el gobierno trataba mucho más de erguirse por sobre las clases fundamentales pero apoyándose en los trabajadores, todavía hoy el aparato estatal, en el que el factor más sólido son las fuerzas armadas, pese a sus virajes y a su creciente conservadurismo, sigue siendo nacionalista "popular".
Lo que presenciamos es la movilización desestabilizadora del sector venezolano dirigido por Leopoldo López, del partido opositor Voluntad Popular, que está estrechamente ligado al Tea Party, a la extrema derecha estadunidense y mundial, a la oposición colombiana y sus representantes militares y paramilitares dirigida por Álvaro Uribe. Dicho sector no acepta la táctica de la mayoría de la oposición dirigida por Capriles que reconoce que el gobierno es legal y cuenta con un apoyo mayoritario pero espera recoger en un futuro próximo el descontento popular por la carestía, la inflación, la escasez y la inseguridad y cambiar a su favor la relación de fuerzas sociales aplicando demagógicamente un "chavismo sin Chávez".
Los fascistas dirigidos por López y financiados por Estados Unidos y Uribe no pueden esperar dos años hasta la realización de un referéndum revocatorio del mandato del presidente Nicolás Maduro (que, además, temen perder como perdieron las elecciones anteriores). Sus movilizaciones desestabilizadoras buscan presionar a la tendencia conciliadora existente desde hace rato en las filas gubernamentales y al ala más conservadora de los militares para lograr o un gobierno de unidad nacional al que se incorporasen políticos proimperialistas o grandes empresarios, o un gobierno técnico-militar, lo cual, en ambos casos, significaría el fin de la "revolución bolivariana". Esos sectores fascistas saben que en las fuerzas armadas existen sectores integrados en la boliburguesía y otros que temen y reprimen al movimiento obrero aplicando la idea stalinista de que toda huelga obrera independiente del gobierno "socialista" es contrarrevolucionaria y por eso acabaron a tiros con la huelga de los trabajadores de la Mitsubishi.
El gobierno de Maduro está desconcertado y, entre otros errores, pasó de calificar de fascistas y agentes de Washington a todos los opositores sin excepción, incluidos los que simplemente son conservadores, están engañados o protestas con motivos concretos, a ceder a la presión del ala del chavismo encabezada por el ex vicepresidente José Vicente Rangel, persona muy honorable pero conciliadora, quien propuso e impuso un diálogo prácticamente incondicional con las fuerzas sociales de la derecha al cual concurrieron los sectores empresariales pero que fue rechazado por los partidos de la oposición. Este alternarse entre las amenazas y acusaciones verbales de Maduro y las necesarias medidas gubernamentales destinadas a separar el centro derecha de la extrema derecha, le quita autoridad al presidente y deja a las bases chavistas en la incertidumbre política.
Evidentemente, ni los empresarios creen posible un golpe que sólo contaría con posibilidades de éxito si fuese respaldado por una invasión desde Colombia o de los marines y que llevaría a la guerra civil con resultados muy inciertos, ya que uniría a la mayoría de los venezolanos contra los agresores ni los trabajadores quieren esa guerra.
De modo que la negociación política se impone, pero no a cualquier costo, pues las conquistas sociales y los gérmenes de poder popular no sólo son irrenunciables sino que también deben ser urgentemente consolidados y ampliados como única garantía para la defensa de la soberanía popular y del país y como única vía para salir de modo positivo de esta crisis económica y política.
Los gobiernos de Brasil y de Cuba, en particular, con el apoyo de Bolivia y Ecuador y el tibio sostén argentino y uruguayo, tratan de ayudar al gobierno venezolano a capear la crisis económica y de contrarrestar la presión oficial de Washington a favor de la oposición ultrareaccionaria pero Maduro, por sus oscilaciones y por sus declaraciones místicas, no es una figura muy popular ni siquiera en esos países, donde Chávez contaba en cambio con gran respaldo. Para colmo, hay una seria amenaza en el futuro, ya que Estados Unidos podría lograr en cuatro años la autosuficiencia en combustibles y el petróleo venezolano ya no le resultaría imprescindible.
Por lo tanto, la garantía de la "revolución bolivariana" y de la apertura de la vía para avanzar hacia el socialismo consiste en la movilización de los trabajadores, su actividad independiente, el desarrollo de las experiencias de poder popular y la alianza entre ellos y los más democráticos en las fuerzas armadas para enfrentar los intentos de alianza entre la vieja burguesía y la boliburguesía. Una vez más, como en el Chile de Allende en los setenta, para consolidar hay que avanzar.
http://www.jornada.unam.mx/
¿Hacia dónde podría ir Venezuela?
Guillermo Almeyra
La Jornada
Según el gobierno y sus voceros extranjeros, Venezuela enfrenta ahora un intento de golpe de Estado fascista y proimperialista. Según los conservadores de todo el mundo y la prensa del gran capital, estaríamos ante legítimas protestas democráticas de masa, duramente reprimidas por una "dictadura" socialista. La realidad es otra.
Un golpe de Estado es imposible dado que las fuerzas armadas ?incluso el sector más conservador de las mismas y los militares integrados en la boliburguesía? apoyan la llamada "revolución bolivariana"; es decir, un proyecto nacionalista y distribucionista con apoyo popular, un capitalismo de Estado apoyado en la renta petrolera y envuelto en una retórica "socialista", un intento de dirección vertical, paternalista y burocrático de la economía que intenta asentar al gobierno en una movilización de las mayorías y sólo considera marginalmente las ganancias de los capitalistas. Aunque en vida de Hugo Chávez el gobierno trataba mucho más de erguirse por sobre las clases fundamentales pero apoyándose en los trabajadores, todavía hoy el aparato estatal, en el que el factor más sólido son las fuerzas armadas, pese a sus virajes y a su creciente conservadurismo, sigue siendo nacionalista "popular".
Lo que presenciamos es la movilización desestabilizadora del sector venezolano dirigido por Leopoldo López, del partido opositor Voluntad Popular, que está estrechamente ligado al Tea Party, a la extrema derecha estadunidense y mundial, a la oposición colombiana y sus representantes militares y paramilitares dirigida por Álvaro Uribe. Dicho sector no acepta la táctica de la mayoría de la oposición dirigida por Capriles que reconoce que el gobierno es legal y cuenta con un apoyo mayoritario pero espera recoger en un futuro próximo el descontento popular por la carestía, la inflación, la escasez y la inseguridad y cambiar a su favor la relación de fuerzas sociales aplicando demagógicamente un "chavismo sin Chávez".
Los fascistas dirigidos por López y financiados por Estados Unidos y Uribe no pueden esperar dos años hasta la realización de un referéndum revocatorio del mandato del presidente Nicolás Maduro (que, además, temen perder como perdieron las elecciones anteriores). Sus movilizaciones desestabilizadoras buscan presionar a la tendencia conciliadora existente desde hace rato en las filas gubernamentales y al ala más conservadora de los militares para lograr o un gobierno de unidad nacional al que se incorporasen políticos proimperialistas o grandes empresarios, o un gobierno técnico-militar, lo cual, en ambos casos, significaría el fin de la "revolución bolivariana". Esos sectores fascistas saben que en las fuerzas armadas existen sectores integrados en la boliburguesía y otros que temen y reprimen al movimiento obrero aplicando la idea stalinista de que toda huelga obrera independiente del gobierno "socialista" es contrarrevolucionaria y por eso acabaron a tiros con la huelga de los trabajadores de la Mitsubishi.
El gobierno de Maduro está desconcertado y, entre otros errores, pasó de calificar de fascistas y agentes de Washington a todos los opositores sin excepción, incluidos los que simplemente son conservadores, están engañados o protestas con motivos concretos, a ceder a la presión del ala del chavismo encabezada por el ex vicepresidente José Vicente Rangel, persona muy honorable pero conciliadora, quien propuso e impuso un diálogo prácticamente incondicional con las fuerzas sociales de la derecha al cual concurrieron los sectores empresariales pero que fue rechazado por los partidos de la oposición. Este alternarse entre las amenazas y acusaciones verbales de Maduro y las necesarias medidas gubernamentales destinadas a separar el centro derecha de la extrema derecha, le quita autoridad al presidente y deja a las bases chavistas en la incertidumbre política.
Evidentemente, ni los empresarios creen posible un golpe que sólo contaría con posibilidades de éxito si fuese respaldado por una invasión desde Colombia o de los marines y que llevaría a la guerra civil con resultados muy inciertos, ya que uniría a la mayoría de los venezolanos contra los agresores ni los trabajadores quieren esa guerra.
De modo que la negociación política se impone, pero no a cualquier costo, pues las conquistas sociales y los gérmenes de poder popular no sólo son irrenunciables sino que también deben ser urgentemente consolidados y ampliados como única garantía para la defensa de la soberanía popular y del país y como única vía para salir de modo positivo de esta crisis económica y política.
Los gobiernos de Brasil y de Cuba, en particular, con el apoyo de Bolivia y Ecuador y el tibio sostén argentino y uruguayo, tratan de ayudar al gobierno venezolano a capear la crisis económica y de contrarrestar la presión oficial de Washington a favor de la oposición ultrareaccionaria pero Maduro, por sus oscilaciones y por sus declaraciones místicas, no es una figura muy popular ni siquiera en esos países, donde Chávez contaba en cambio con gran respaldo. Para colmo, hay una seria amenaza en el futuro, ya que Estados Unidos podría lograr en cuatro años la autosuficiencia en combustibles y el petróleo venezolano ya no le resultaría imprescindible.
Por lo tanto, la garantía de la "revolución bolivariana" y de la apertura de la vía para avanzar hacia el socialismo consiste en la movilización de los trabajadores, su actividad independiente, el desarrollo de las experiencias de poder popular y la alianza entre ellos y los más democráticos en las fuerzas armadas para enfrentar los intentos de alianza entre la vieja burguesía y la boliburguesía. Una vez más, como en el Chile de Allende en los setenta, para consolidar hay que avanzar.
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25 de Febrero de 2014
El 85,3% de los venezolanos desaprueban las "guarimbas"
Según una encuesta realizada por la empresa International Consulting Services (ICS), la gran mayoría de los venezolanos repudian las llamadas "guarimbas" y las consideran violentas, debido a que suponen la quema de basura, tranca de calles y agresiones a los ciudadanos.
El 85,3 por ciento de los venezolanos está en desacuerdo con las llamadas ?guarimbas? que han montado pequeños grupos violentos de la extrema derecha con el fin de alterar la tranquilidad de los ciudadanos y desestabilizar la nación, en el marco de la estrategia de golpe de Estado suave contra el dignatario Nicolás Maduro.
El estudio fue realizado por la empresa International Consulting Services (ICS), que indicó también que 81,6 por ciento de los venezolanos considera que las protestas han sido violentas.
Las guarimbas implican el cierre de vías, lo que supone en algunos casos que los pobladores deban cohibirse de salir a las calles. Además, de daños a instituciones del Estado, quema de basura, disparar armas de fuego y otras acciones violentas.
Según Simón Córdoba, representante de la consultora, 91,3 por ciento de los encuestados opinó que la preservación de la paz y la democracia es muy importante en el país, mientras que 54,8 por ciento confía en que la democracia está garantizada.
En cuanto a la actuación de los órganos policiales, el 65,2 por ciento de la población considera que están apegados a la ley.
La libertad de expresión en Venezuela está muy garantizada, según opinó 52,3 por ciento de los consultados, mientras que 54,2 por ciento dijo que los derechos humanos están respaldados y amparados por las instituciones del Estado.
Para la realización de la encuesta, se tomó como muestra mil 400 hogares del país. Tiene un margen de error de 2,7 por ciento y el 95 por ciento de confianza.
teleSUR-Aporrea/fch - FC
http://www.telesurtv.net/articulos/2014 ... -2381.html
El 85,3% de los venezolanos desaprueban las "guarimbas"
Según una encuesta realizada por la empresa International Consulting Services (ICS), la gran mayoría de los venezolanos repudian las llamadas "guarimbas" y las consideran violentas, debido a que suponen la quema de basura, tranca de calles y agresiones a los ciudadanos.
El 85,3 por ciento de los venezolanos está en desacuerdo con las llamadas ?guarimbas? que han montado pequeños grupos violentos de la extrema derecha con el fin de alterar la tranquilidad de los ciudadanos y desestabilizar la nación, en el marco de la estrategia de golpe de Estado suave contra el dignatario Nicolás Maduro.
El estudio fue realizado por la empresa International Consulting Services (ICS), que indicó también que 81,6 por ciento de los venezolanos considera que las protestas han sido violentas.
Las guarimbas implican el cierre de vías, lo que supone en algunos casos que los pobladores deban cohibirse de salir a las calles. Además, de daños a instituciones del Estado, quema de basura, disparar armas de fuego y otras acciones violentas.
Según Simón Córdoba, representante de la consultora, 91,3 por ciento de los encuestados opinó que la preservación de la paz y la democracia es muy importante en el país, mientras que 54,8 por ciento confía en que la democracia está garantizada.
En cuanto a la actuación de los órganos policiales, el 65,2 por ciento de la población considera que están apegados a la ley.
La libertad de expresión en Venezuela está muy garantizada, según opinó 52,3 por ciento de los consultados, mientras que 54,2 por ciento dijo que los derechos humanos están respaldados y amparados por las instituciones del Estado.
Para la realización de la encuesta, se tomó como muestra mil 400 hogares del país. Tiene un margen de error de 2,7 por ciento y el 95 por ciento de confianza.
teleSUR-Aporrea/fch - FC
http://www.telesurtv.net/articulos/2014 ... -2381.html
CANSADOS DE LAS BARRICADAS Y CALLES TRANCADAS, HABITANTES DE TÁRIBA - ESTADO TACHIRA LIBERAN LAS VÍAS
Cansados de vivir prácticamente secuestrados como consecuencia de las barricadas impuestas para impedir el paso por Las Vegas de Táriba, un grupo de ciudadanos liberó la vía que comunica con Cordero y Arjona, en la tarde de este lunes.
http://periodicodigitalwebguerrillero.b ... das-y.html
Cansados de vivir prácticamente secuestrados como consecuencia de las barricadas impuestas para impedir el paso por Las Vegas de Táriba, un grupo de ciudadanos liberó la vía que comunica con Cordero y Arjona, en la tarde de este lunes.
http://periodicodigitalwebguerrillero.b ... das-y.html
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Carpe el Lumpen
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Carpe el Lumpen
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A mí lo del tirachinas me ha parecido sublime.
Y lo de taparse la cara? y lo de apoyarse en un cristal? madre mía, que violentos!! jajaja No sé si es una pistola o una réplica de la polla dun negro...
¿Y la frase? puesta por un tío que día sí y día también apoya asesinatos, secuestros, bombas en sitios donde pasan niños, etc, etc...
Mira que me cuesta asombrarme ya en este foro... pero hay gente que aún lo consigue.
Y resulta que la policía no se tapa la cara, ni va armada, ni se apoya en cristales... sólo se ponen en piña, y dejan que alguien les pase por encima para luego devolverselo a su mami delante de las cámaras... el gobierno nos quiere tanto... que no sé por qué no amamos al semi Dios y nos postramos por donde pasa...
Goiko for ever!
Y lo de taparse la cara? y lo de apoyarse en un cristal? madre mía, que violentos!! jajaja No sé si es una pistola o una réplica de la polla dun negro...
¿Y la frase? puesta por un tío que día sí y día también apoya asesinatos, secuestros, bombas en sitios donde pasan niños, etc, etc...
Mira que me cuesta asombrarme ya en este foro... pero hay gente que aún lo consigue.
Y resulta que la policía no se tapa la cara, ni va armada, ni se apoya en cristales... sólo se ponen en piña, y dejan que alguien les pase por encima para luego devolverselo a su mami delante de las cámaras... el gobierno nos quiere tanto... que no sé por qué no amamos al semi Dios y nos postramos por donde pasa...
Goiko for ever!
Última edición por Carpe el Lumpen el Mié Mar 05, 2014 7:59 pm, editado 1 vez en total.
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Carpe el Lumpen
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Goiko, eres una anchoa. Chavez a veces perro, y a veces pajaro. Maduro, el que susurra a los canarios.
Entre todos estais haciendo grandes a gentuza como Capriles.
Enhorabuena por la gran gestión que el gobierno realiza en Venezuela... les tengo envidia. Y eso que vivo en un país genial, donde los políticos nazis y de izquierda nos quieren y protegen...
Entre todos estais haciendo grandes a gentuza como Capriles.
Enhorabuena por la gran gestión que el gobierno realiza en Venezuela... les tengo envidia. Y eso que vivo en un país genial, donde los políticos nazis y de izquierda nos quieren y protegen...
06/03/2014
(VIDEOS) Con certeros disparos a la cabeza, francotiradores opositores asesinan a GNB y a mototaxista en Los Cortijos
http://www.aporrea.org/oposicion/n246484.html
(VIDEOS) Con certeros disparos a la cabeza, francotiradores opositores asesinan a GNB y a mototaxista en Los Cortijos
http://www.aporrea.org/oposicion/n246484.html
08-03-2014
Preguntas que hacen dudar de la violencia en Venezuela
Luis Manuel Arce Isaac
Prensa Latina
El sacerdote jesuita panameño Jorge F. Sarsaneda Del Cid formula en la red 15 preguntas obviadas por la gran prensa que ponen en tela de juicio las motivaciones de la violencia desatada por la derecha fascista en Venezuela:
1. ¿Por qué se dice que en Venezuela se sufre tan grave falta de alimentos que justifica destrozos e incendios, si fue uno de los cuatro países con menos hambre de América Latina en 2012 (de acuerdo con FAO y OMS), esto es inferior al 5 por ciento, y uno de los países con mayor índice de niños y jóvenes obesos?
Siguiendo la lógica dominante, ¿por qué no hay peores desmanes en un país hermano como Colombia, en el cual el hambre fue sufrida por el 12.6 por ciento de la población, es decir casi el triple que en Venezuela?
2. ¿Por qué si las causas de los destrozos, incendios y manifestaciones es la escasez de productos básicos, se observan acciones de tipo político y no saqueos de tiendas y almacenes, que es lo normal y esperable cuando de carencia generalizada se trata? ¿Por qué uno de los dirigentes opositores, Henrique Capriles, afirma que se debe a "falta de medicinas" si los avances en salud en Venezuela están entre los más destacados de la región?
3. ¿Por qué tanta violencia por supuesta "ausencia" o falta de acceso a comida si The Economist publicaba esta semana que la escasez sólo ha afectado a un 28 por ciento de los productos? ¿Por qué los mismos analistas no prevén algo igual en República Dominicana, país en el cual el Latinobarómetro detectó que alrededor del 70 por ciento de la población no tiene dinero suficiente para comprar la comida del mes?
4. ¿Por qué el epicentro de las protestas por la "escasez" es Plaza Altamira, en medio de urbanizaciones de clases acomodadas y habitantes con piel tan blanca, y no como es más lógico en barrios pobres y población mestiza, siendo Venezuela el país con mayor proporción de afrodescendientes de Sudamérica, exceptuando Brasil?
5. ¿Por qué Unesco reconoce a Venezuela como el quinto país con mayor matrícula universitaria del mundo, que ha crecido en más de un 800 por ciento, siendo alrededor del 75 por ciento educación superior pública, y sin embargo no se conoce una sola lucha del "movimiento estudiantil" actual para lograrlo, mientras hay "estudiantes" marchando contra "torturas" y por "comida"?
6. ¿Por qué si los estudiantes de la educación superior en Venezuela ya superan los dos millones 600 mil (es decir, alrededor de 20 veces lo que existe en Panamá) las manifestaciones que se observan son más bien en forma de focos o grupos de decenas o, a lo sumo, cientos de personas?
7. ¿Por qué si lo habitual y normal es que los estudiantes o sindicatos marchen por más bienes y servicios públicos, y leyes más democráticas y equitativas, los "estudiantes" que marchan en Venezuela lo han hecho por papel higiénico, defendiendo la propiedad privada sobre medios de prensa o negocios de consumo?
8. ¿Por qué no se conoce aún el nombre de ninguna federación u organización estudiantil, ningún pliego de demandas ni el nombre de ninguno de sus más importantes dirigentes o miembros de directivas, y sí se conocen los nombres de connotados y antiguos líderes de la oposición partidista y electoral, involucrados en las acciones golpistas de 2002 y 2013?
9. ¿Por qué y quiénes producen las imágenes falsas de torturas, asesinatos y vejaciones posteriores a los confusos hechos del 12 de febrero de 2014, manipulando fotos de Chile, Europa o Siria para que aparezcan en las redes sociales y hasta en medios como CNN como si ocurriesen en Venezuela? ¿Qué liderazgo democrático y civilista se ha valido de algo así en la historia universal?
10. ¿Por qué si los bolivarianos y sus aliados han ganado las elecciones de 2012 y 2013, incluidas las municipales de diciembre recién pasado cuando obtuvieron el 55 por ciento de los votos y el 76 por ciento de las alcaldías, se habla de que el oficialismo es hoy "minoría? ¿Por qué se propone su renuncia como salida a "la crisis" o un referéndum revocatorio, fuera de todos los plazos y procedimientos legalmente establecidos para ello en la Constitución hecha con el propio liderazgo bolivariano?
11. ¿Por qué se invoca la falta de diálogo si hace apenas dos meses se dio en Venezuela un encuentro histórico entre el Ejecutivo nacional y todos los alcaldes recién electos, incluyendo oficialistas y opositores, y por tanto con la participación de todos los partidos y posiciones? ¿Con quién se dialoga, quién dirige o lidera "la crisis"?
12. ¿Por qué el principal -y prácticamente único- vocero de las manifestaciones, supuestamente pacíficas y alentadas por la ineficiencia" del gobierno, es Leopoldo López, persona que no cuenta con ninguna representación salvo la de su minúsculo partido, y su llamado más importante es, desde hace meses, "sacar a quienes gobiernan"? ¿Qué tiene que ver el Tea Party (ultraderecha de EE. UU.) con esto, ya que se conoce la relación muy cercana con López?
13. ¿Por qué no usan las gobernaciones, alcaldías y curules en las Asambleas nacional y estatales para proponer un curso de acción pacífico y político, y por qué no canalizan a través de su enorme incidencia mediática las denuncias de "corrupción", "fraude", "totalitarismo", "hambre y "represión" con pruebas contundentes e irrefutables -no por twitts ni cápsulas de Youtube- como sí hacían las oposiciones a Trujillo, Balaguer, Pinochet o Videla?
14. ¿Por qué se protesta si en Venezuela más de 42 por ciento del presupuesto del Estado se destina a las inversiones sociales? Según datos internacionales, cinco millones de personas han salido de la pobreza, entonces ¿quiénes protestan?, ¿por qué se protesta si se erradicó el analfabetismo?, ¿de qué se quejan los estudiantes si se multiplicó por cinco el número de maestros en las escuelas públicas (de 65 mil a 350 mil) y se crearon 11 nuevas universidades?
15. ¿Por qué?
Podríamos seguir añadiendo preguntas. Lo cierto es que mientras entre latinoamericanos nos insultamos, acusamos y descalificamos, los "grandes del mundo" hacen sus cálculos para quitarnos el petróleo, el cobre, el litio, el agua y tantas riquezas como tenemos. Ahí es donde tenemos que poner nuestra atención.
* Luis Manuel Arce Isaac es corresponsal de Prensa Latina en Panamá.
Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?o ... 1&Itemid=1
Preguntas que hacen dudar de la violencia en Venezuela
Luis Manuel Arce Isaac
Prensa Latina
El sacerdote jesuita panameño Jorge F. Sarsaneda Del Cid formula en la red 15 preguntas obviadas por la gran prensa que ponen en tela de juicio las motivaciones de la violencia desatada por la derecha fascista en Venezuela:
1. ¿Por qué se dice que en Venezuela se sufre tan grave falta de alimentos que justifica destrozos e incendios, si fue uno de los cuatro países con menos hambre de América Latina en 2012 (de acuerdo con FAO y OMS), esto es inferior al 5 por ciento, y uno de los países con mayor índice de niños y jóvenes obesos?
Siguiendo la lógica dominante, ¿por qué no hay peores desmanes en un país hermano como Colombia, en el cual el hambre fue sufrida por el 12.6 por ciento de la población, es decir casi el triple que en Venezuela?
2. ¿Por qué si las causas de los destrozos, incendios y manifestaciones es la escasez de productos básicos, se observan acciones de tipo político y no saqueos de tiendas y almacenes, que es lo normal y esperable cuando de carencia generalizada se trata? ¿Por qué uno de los dirigentes opositores, Henrique Capriles, afirma que se debe a "falta de medicinas" si los avances en salud en Venezuela están entre los más destacados de la región?
3. ¿Por qué tanta violencia por supuesta "ausencia" o falta de acceso a comida si The Economist publicaba esta semana que la escasez sólo ha afectado a un 28 por ciento de los productos? ¿Por qué los mismos analistas no prevén algo igual en República Dominicana, país en el cual el Latinobarómetro detectó que alrededor del 70 por ciento de la población no tiene dinero suficiente para comprar la comida del mes?
4. ¿Por qué el epicentro de las protestas por la "escasez" es Plaza Altamira, en medio de urbanizaciones de clases acomodadas y habitantes con piel tan blanca, y no como es más lógico en barrios pobres y población mestiza, siendo Venezuela el país con mayor proporción de afrodescendientes de Sudamérica, exceptuando Brasil?
5. ¿Por qué Unesco reconoce a Venezuela como el quinto país con mayor matrícula universitaria del mundo, que ha crecido en más de un 800 por ciento, siendo alrededor del 75 por ciento educación superior pública, y sin embargo no se conoce una sola lucha del "movimiento estudiantil" actual para lograrlo, mientras hay "estudiantes" marchando contra "torturas" y por "comida"?
6. ¿Por qué si los estudiantes de la educación superior en Venezuela ya superan los dos millones 600 mil (es decir, alrededor de 20 veces lo que existe en Panamá) las manifestaciones que se observan son más bien en forma de focos o grupos de decenas o, a lo sumo, cientos de personas?
7. ¿Por qué si lo habitual y normal es que los estudiantes o sindicatos marchen por más bienes y servicios públicos, y leyes más democráticas y equitativas, los "estudiantes" que marchan en Venezuela lo han hecho por papel higiénico, defendiendo la propiedad privada sobre medios de prensa o negocios de consumo?
8. ¿Por qué no se conoce aún el nombre de ninguna federación u organización estudiantil, ningún pliego de demandas ni el nombre de ninguno de sus más importantes dirigentes o miembros de directivas, y sí se conocen los nombres de connotados y antiguos líderes de la oposición partidista y electoral, involucrados en las acciones golpistas de 2002 y 2013?
9. ¿Por qué y quiénes producen las imágenes falsas de torturas, asesinatos y vejaciones posteriores a los confusos hechos del 12 de febrero de 2014, manipulando fotos de Chile, Europa o Siria para que aparezcan en las redes sociales y hasta en medios como CNN como si ocurriesen en Venezuela? ¿Qué liderazgo democrático y civilista se ha valido de algo así en la historia universal?
10. ¿Por qué si los bolivarianos y sus aliados han ganado las elecciones de 2012 y 2013, incluidas las municipales de diciembre recién pasado cuando obtuvieron el 55 por ciento de los votos y el 76 por ciento de las alcaldías, se habla de que el oficialismo es hoy "minoría? ¿Por qué se propone su renuncia como salida a "la crisis" o un referéndum revocatorio, fuera de todos los plazos y procedimientos legalmente establecidos para ello en la Constitución hecha con el propio liderazgo bolivariano?
11. ¿Por qué se invoca la falta de diálogo si hace apenas dos meses se dio en Venezuela un encuentro histórico entre el Ejecutivo nacional y todos los alcaldes recién electos, incluyendo oficialistas y opositores, y por tanto con la participación de todos los partidos y posiciones? ¿Con quién se dialoga, quién dirige o lidera "la crisis"?
12. ¿Por qué el principal -y prácticamente único- vocero de las manifestaciones, supuestamente pacíficas y alentadas por la ineficiencia" del gobierno, es Leopoldo López, persona que no cuenta con ninguna representación salvo la de su minúsculo partido, y su llamado más importante es, desde hace meses, "sacar a quienes gobiernan"? ¿Qué tiene que ver el Tea Party (ultraderecha de EE. UU.) con esto, ya que se conoce la relación muy cercana con López?
13. ¿Por qué no usan las gobernaciones, alcaldías y curules en las Asambleas nacional y estatales para proponer un curso de acción pacífico y político, y por qué no canalizan a través de su enorme incidencia mediática las denuncias de "corrupción", "fraude", "totalitarismo", "hambre y "represión" con pruebas contundentes e irrefutables -no por twitts ni cápsulas de Youtube- como sí hacían las oposiciones a Trujillo, Balaguer, Pinochet o Videla?
14. ¿Por qué se protesta si en Venezuela más de 42 por ciento del presupuesto del Estado se destina a las inversiones sociales? Según datos internacionales, cinco millones de personas han salido de la pobreza, entonces ¿quiénes protestan?, ¿por qué se protesta si se erradicó el analfabetismo?, ¿de qué se quejan los estudiantes si se multiplicó por cinco el número de maestros en las escuelas públicas (de 65 mil a 350 mil) y se crearon 11 nuevas universidades?
15. ¿Por qué?
Podríamos seguir añadiendo preguntas. Lo cierto es que mientras entre latinoamericanos nos insultamos, acusamos y descalificamos, los "grandes del mundo" hacen sus cálculos para quitarnos el petróleo, el cobre, el litio, el agua y tantas riquezas como tenemos. Ahí es donde tenemos que poner nuestra atención.
* Luis Manuel Arce Isaac es corresponsal de Prensa Latina en Panamá.
Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?o ... 1&Itemid=1
Maduro busca incrementar la tensión llamando a la población a atacar a los que levanten barricadas.
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9 de Marzo de 2014
Comunas venezolanas marchan contra la violencia fascista
El pueblo comunero marchará este domingo en la capital venezolana para rechazar la violencia fascista de la que ha sido objeto algunos estados estados del país. El ministro de las Comunas, Reinaldo Iturriza, hizo un llamado a los movimientos y colectivos a sumarse a esta movilización.
Las comunas de Venezuela marcharán este domingo con destino al Palacio de Miraflores (sede de Gobierno) para mostrar su respaldo al Gobierno bolivariano y rechazar la violencia fascista.
Así lo informó el ministro de Comunas, Reinaldo Iturriza, quien convocó a partir de las 10:00 de la mañana, hora local, a esta movilización.
"¡Pueblo comunero marcha a Miraflores! Por la patria y contra la violencia fascista. Domingo 9 de marzo, Plaza Morelos, 10 am.", escribió a través de ‏@ReinaldoI. "¡Pueblo comunero a Miraflores! La patria está primero. El fascismo no pasará", añadió.
El ministro hizo un llamado a las comunas, consejos comunales, movimientos y colectivos a sumarse a esta movilización.
Actualmente en Venezuela hay 584 Comunas registradas. "¡Comuna o nada!", indicó Iturriza en su cuenta de Twitter.
La Ley Orgánica de las Comunas, que nació en 2010, plantea la comuna como una entidad local donde los ciudadanos, en el ejercicio del Poder Popular, ejercen el pleno derecho de la soberanía y desarrollan la participación protagónica mediante formas de autogobierno, para la edificación del Estado comunal.
Se define como un espacio socialista delimitado por la integración de comunidades vecinas con una memoria histórica compartida, rasgos culturales, usos y costumbres, que se reconocen en el territorio que ocupan y en las actividades productivas que les sirven de sustento.
teleSUR-AVN/KP
http://www.telesurtv.net/articulos/2014 ... -1713.html
Comunas venezolanas marchan contra la violencia fascista
El pueblo comunero marchará este domingo en la capital venezolana para rechazar la violencia fascista de la que ha sido objeto algunos estados estados del país. El ministro de las Comunas, Reinaldo Iturriza, hizo un llamado a los movimientos y colectivos a sumarse a esta movilización.
Las comunas de Venezuela marcharán este domingo con destino al Palacio de Miraflores (sede de Gobierno) para mostrar su respaldo al Gobierno bolivariano y rechazar la violencia fascista.
Así lo informó el ministro de Comunas, Reinaldo Iturriza, quien convocó a partir de las 10:00 de la mañana, hora local, a esta movilización.
"¡Pueblo comunero marcha a Miraflores! Por la patria y contra la violencia fascista. Domingo 9 de marzo, Plaza Morelos, 10 am.", escribió a través de ‏@ReinaldoI. "¡Pueblo comunero a Miraflores! La patria está primero. El fascismo no pasará", añadió.
El ministro hizo un llamado a las comunas, consejos comunales, movimientos y colectivos a sumarse a esta movilización.
Actualmente en Venezuela hay 584 Comunas registradas. "¡Comuna o nada!", indicó Iturriza en su cuenta de Twitter.
La Ley Orgánica de las Comunas, que nació en 2010, plantea la comuna como una entidad local donde los ciudadanos, en el ejercicio del Poder Popular, ejercen el pleno derecho de la soberanía y desarrollan la participación protagónica mediante formas de autogobierno, para la edificación del Estado comunal.
Se define como un espacio socialista delimitado por la integración de comunidades vecinas con una memoria histórica compartida, rasgos culturales, usos y costumbres, que se reconocen en el territorio que ocupan y en las actividades productivas que les sirven de sustento.
teleSUR-AVN/KP
http://www.telesurtv.net/articulos/2014 ... -1713.html
08 de Marzo del 2014
Unasur se reunirá en Chile para abordar violencia fascista en Venezuela
ENTORNOINTELIGENTE.COM / Correo del orinoco /
El Gobierno venezolano hizo la solicitud para tratar en el seno de la Unasur el tema de la situación en Venezuela, donde grupos de ultraderecha han generado violencia y provocado la muerte de más de 20 personas
Los cancilleres de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) se reunirán el 12 de marzo venidero en Chile para tratar el tema de la situación en Venezuela, víctima de ataques fascistas, informó el canciller venezolano, Elías Jaua.
"En horas de la noche de ayer recibimos la información de la Presidencia pro témpore de nuestra Unión de Naciones Suramericanas (que ejerce Surinam) de que había un consenso para la reunión de cancilleres de la Unasur, a celebrarse en Santiago de Chile el próximo miércoles 12?, precisó Jaua, en entrevista telefónica con Telesur.
El canciller informó que en ese encuentro Venezuela expondrá lo ocurrido en el país, donde la vioencia fascista ha dejado más de 20 muertos y centenares de heridos desde el 12 de febrero pasado.
Se hará en el encuentro "el análisis, las causas y consecuencias de esta nueva agresión contra la democracia venezolana contra la paz de la familia venezolana".
"Seguramente saldrá una declaración, estamos dispuestos a trabajar conjuntamente con la Unasur una mayor profundización del diálogo entre los venezolanos, desde los venezolanos para conseguir al estabilidad política y definitivamente erradicar la amenaza que significan estos grupos violentos que de cuando en cuando arremeten contra la institucionalidad democrática de Venezuela y contra los valores democráticos de la región suramericana", expresó.
El Gobierno venezolano hizo la solicitud para tratar en el seno de la Unasur el tema de la situación en Venezuela, donde grupos de ultraderecha han generado violencia y provocado la muerte de más de 20 personas.
Este jueves, en un encuentro con el dignatario de Surinam, Desiré Bouterse, el Jefe de Estado venezolano, Nicolás Maduro, ratificó la petición de discutir la situación del país en el organismo regional.
El mandatario nacional indicó que Venezuela aspira a exponer ante el Consejo Presidencial de Unasur esas circunstancias de los ataques violentos "de parte de pequeños grupos que han tratado de vulnerar la vida social e imponer una situación política que nuestro país va superando con mucha conciencia, porque Venezuela es un país que ama la paz".
F/AVN
http://www.entornointeligente.com/artic ... a-08032014
Unasur se reunirá en Chile para abordar violencia fascista en Venezuela
ENTORNOINTELIGENTE.COM / Correo del orinoco /
El Gobierno venezolano hizo la solicitud para tratar en el seno de la Unasur el tema de la situación en Venezuela, donde grupos de ultraderecha han generado violencia y provocado la muerte de más de 20 personas
Los cancilleres de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) se reunirán el 12 de marzo venidero en Chile para tratar el tema de la situación en Venezuela, víctima de ataques fascistas, informó el canciller venezolano, Elías Jaua.
"En horas de la noche de ayer recibimos la información de la Presidencia pro témpore de nuestra Unión de Naciones Suramericanas (que ejerce Surinam) de que había un consenso para la reunión de cancilleres de la Unasur, a celebrarse en Santiago de Chile el próximo miércoles 12?, precisó Jaua, en entrevista telefónica con Telesur.
El canciller informó que en ese encuentro Venezuela expondrá lo ocurrido en el país, donde la vioencia fascista ha dejado más de 20 muertos y centenares de heridos desde el 12 de febrero pasado.
Se hará en el encuentro "el análisis, las causas y consecuencias de esta nueva agresión contra la democracia venezolana contra la paz de la familia venezolana".
"Seguramente saldrá una declaración, estamos dispuestos a trabajar conjuntamente con la Unasur una mayor profundización del diálogo entre los venezolanos, desde los venezolanos para conseguir al estabilidad política y definitivamente erradicar la amenaza que significan estos grupos violentos que de cuando en cuando arremeten contra la institucionalidad democrática de Venezuela y contra los valores democráticos de la región suramericana", expresó.
El Gobierno venezolano hizo la solicitud para tratar en el seno de la Unasur el tema de la situación en Venezuela, donde grupos de ultraderecha han generado violencia y provocado la muerte de más de 20 personas.
Este jueves, en un encuentro con el dignatario de Surinam, Desiré Bouterse, el Jefe de Estado venezolano, Nicolás Maduro, ratificó la petición de discutir la situación del país en el organismo regional.
El mandatario nacional indicó que Venezuela aspira a exponer ante el Consejo Presidencial de Unasur esas circunstancias de los ataques violentos "de parte de pequeños grupos que han tratado de vulnerar la vida social e imponer una situación política que nuestro país va superando con mucha conciencia, porque Venezuela es un país que ama la paz".
F/AVN
http://www.entornointeligente.com/artic ... a-08032014
21/02/2014
Estadounidenses rechazan acciones fascistas en Venezuela propiciadas por su país
Prensa MPPRE
Ante los recientes hechos violentos suscitados por la derecha fascista venezolana, el pueblo estadounidense mediante diversas organizaciones, grupos sociales, líderes comunitarios y alcaldes de ese país, han manifestado su apoyo irrestricto a la constitucionalidad del gobierno del presidente Nicolás Maduro.
El pasado 14 de febrero el alcalde de Jackson, Mississipi, Chokwe Lumumba, emitió una declaración de solidaridad en donde hizo un llamado a Estados Unidos y todos los gobiernos que respetan los resultados de diciembre de 2013. Al día siguiente, la organización The Black is Back Coalition for Social Justice, Peace and Reparations, mostró su plena solidaridad con Venezuela.
La Alianza por la Justicia Global (Alliance for Global Justice), publicó un comunicado donde ratifican que ?con la muerte del presidente Chávez, la derecha se ha creído erróneamente que la fuerza de la Revolución Bolivariana se debilitaría en su beneficio pero no, está más fuerte?.
El actor y activista Danny Glover, hizo un llamado a los estadounidenses para apoyar la no violencia y la institucionalidad democrática en Venezuela. El Gremio Nacional de Abogados (NLG por sus siglas en inglés), instó al Congreso y al Secretario de Estado John Kerry, a oponerse a la intervención de Estados Unidos en el conflicto en curso en Venezuela.
Acciones pacificas en respaldo a la Revolución
La embajada venezolana en Washington, ha sido epicentro de la solidaridad norteamericana por parte de grupos sociales que quieren la paz en el país suramericano. Asimismo, organizaciones de Área de la Bahía (San Francisco), realizaron un mitin de emergencia para protestar por los ataques de la derecha.
En Puerto Rico, movimientos sociales que respaldan al gobierno del presidente Nicolás Maduro, enviaron al Consulado venezolano en ese país, comunicados de solidaridad y tienen previsto realizar una concentración en San Juan, frente al muro de Betances
http://www.aporrea.org/venezuelaexterior/n245631.html
Estadounidenses rechazan acciones fascistas en Venezuela propiciadas por su país
Prensa MPPRE
Ante los recientes hechos violentos suscitados por la derecha fascista venezolana, el pueblo estadounidense mediante diversas organizaciones, grupos sociales, líderes comunitarios y alcaldes de ese país, han manifestado su apoyo irrestricto a la constitucionalidad del gobierno del presidente Nicolás Maduro.
El pasado 14 de febrero el alcalde de Jackson, Mississipi, Chokwe Lumumba, emitió una declaración de solidaridad en donde hizo un llamado a Estados Unidos y todos los gobiernos que respetan los resultados de diciembre de 2013. Al día siguiente, la organización The Black is Back Coalition for Social Justice, Peace and Reparations, mostró su plena solidaridad con Venezuela.
La Alianza por la Justicia Global (Alliance for Global Justice), publicó un comunicado donde ratifican que ?con la muerte del presidente Chávez, la derecha se ha creído erróneamente que la fuerza de la Revolución Bolivariana se debilitaría en su beneficio pero no, está más fuerte?.
El actor y activista Danny Glover, hizo un llamado a los estadounidenses para apoyar la no violencia y la institucionalidad democrática en Venezuela. El Gremio Nacional de Abogados (NLG por sus siglas en inglés), instó al Congreso y al Secretario de Estado John Kerry, a oponerse a la intervención de Estados Unidos en el conflicto en curso en Venezuela.
Acciones pacificas en respaldo a la Revolución
La embajada venezolana en Washington, ha sido epicentro de la solidaridad norteamericana por parte de grupos sociales que quieren la paz en el país suramericano. Asimismo, organizaciones de Área de la Bahía (San Francisco), realizaron un mitin de emergencia para protestar por los ataques de la derecha.
En Puerto Rico, movimientos sociales que respaldan al gobierno del presidente Nicolás Maduro, enviaron al Consulado venezolano en ese país, comunicados de solidaridad y tienen previsto realizar una concentración en San Juan, frente al muro de Betances
http://www.aporrea.org/venezuelaexterior/n245631.html
Simplemente increÃble.El Gobierno venezolano hizo la solicitud para tratar en el seno de la Unasur el tema de la situación en Venezuela, donde grupos de ultraderecha han generado violencia y provocado la muerte de más de 20 personas
Te mata el gobierno o los grupos afines armados por el gobierno mientras estás en una protesta (o solo pasas por ahÃ, como el caso de una mujer que se ha puesto por aquÃ), y la propaganda dice que el asesinato ha sido provocado por esa supuesta ultraderecha de la que hablan todas las televisiones del régimen. ¿Será la GNB, el SEBIN o los motorizados esa ultraderecha? Otra explicación no tiene.
Si ya empezamos con un titular que da por hecho que EEUU es el que propicia esto, mal vamos.Estadounidenses rechazan acciones fascistas en Venezuela propiciadas por su paÃs
24/02/2014
Wikileaks deja en evidencia que EEUU promueve y financia el fascismo en Venezuela
Documentos filtrados por WikiLeaks revelan que líder fascista Leopoldo López se menciona al menos 77 veces en los cables diplomáticos del régimen de EEUU
Agencias / La Haine
Muchos de los cables se centran en las disputas internas dentro de la oposición, con López a menudo en conflicto con los demás, tanto dentro de su partido como con otros miembros de la oposición, de acuerdo con un informe publicado por el CERP (Centro para la Investigación Económica y Política).
Dadas las revelaciones, expertos señalan que no es de extrañar que las actuales protestas, al frente de las cuales ha estado López pidiendo ?la salida? del Gobierno del presidente venezolano, Nicolás Maduro, también hayan provocado divisiones internas dentro de la oposición.
El Gobierno de EEUU ha estado financiando a la oposición venezolana durante al menos 12 años, incluyendo, como el propio Departamento de Estado estadounidense ha reconocido, algunas de las personas y organizaciones involucradas en el golpe militar del 2002. Su objetivo ha sido siempre deshacerse del Gobierno de Chávez y reemplazarlo por alguien más de su agrado.
Sin embargo, su financiación no es probablemente su contribución más importante en Venezuela, ya que la oposición venezolana tiene la mayor parte de la riqueza y de los ingresos del país. El rol más importante que EEUU juega es el de presionar desde el exterior contra la unidad interna, algo que, tal como estos cables y la historia de los últimos 15 años muestran, ha sido un grave problema para la oposición venezolana.
Algunos de los cables filtrados revelan el gran interés de EE.UU. por el papel que López está desempeñando en Venezuela pueden leerse a continuación: 28 de marzo del 2008: El cable informa de una reunión entre el senador EEUU Ron Wyden y López, señalando que ?el senador y su equipo discutieron posibles estrategias de medios con López y métodos para trasladar de manera eficiente su mensaje al público en EEUU?.
11 de abril 2008: La embajada de EE.UU. se reunió con una asesora legal de López, quien expuso su estrategia legal para evitar que impidan el acceso al poder [de López]. Ella señaló que ?cree que hacer a López víctima de las maquinaciones de la RBV (República Bolivariana de Venezuela) está haciendo que su popularidad aumente?.
17 de julio 2008: EEUU coincide con el análisis de la asesora legal [de López], escribiendo, ?Curiosamente, las descalificaciones parecen estar convirtiendo a Leopoldo López en una figura de la oposición a nivel nacional, en lugar de sólo una estrella en ascenso en Caracas?.
Wikileaks deja en evidencia que EEUU promueve y financia el fascismo en Venezuela
Edgar Romero.- Las estrategias del gobierno de Estados Unidos y el financiamiento de sus agencias a la oposición política venezolana para derrocar la Revolución Bolivariana siempre han tenido un mismo fin: proteger los intereses o ?negocios? de Washington.
Ese objetivo ha quedado en evidencia en documentos que la Embajada de EEUU en Caracas ha enviado a la Secretaría de Estado y la Casa Blanca, revelados por el portal Wikileaks.
Durante los 15 años de Revolución la embajada y agencias estadounidenses han trabajado en la captación de activistas, desarrollo de ?programas sociales? y entrega de fondos a partidos de derecha para impulsar acciones contra el Gobierno.
El propósito de derrocar a Hugo Chávez para acabar con la Revolución Bolivariana, toma ahora la forma de buscar, por cualquier medio, la salida del presidente venezolano, Nicolás Maduro, quien desde que asumió el poder en abril de 2013 ha enfrentado acciones como acaparamiento de alimentos, especulación de precios, inflación inducida y más recientemente actos violentos de grupos fascistas que aspiran a derrocar su gobierno.
Estrategia contra Venezuela
Entre los documentos revelados por Wikileaks se encuentra un informe emitido por el consejero político de la embajada de EEUU en Caracas, Robert Downes, denominado ?Cinco puntos estratégicos del equipo en el país para el apoyo programático de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (Usaid, por sus siglas en inglés)?.
En ese informe se resumen los puntos estratégicos que delineados para el período 2004-2006, es decir, desde que la Revolución Bolivariana ganó el Referendo Revocatorio hasta las siguientes elecciones presidenciales.
Esos cinco puntos fueron: Fortalecimiento de las ?instituciones democráticas?, penetrar la base política de Chávez, dividir al chavismo, proteger los negocios vitales de EEUU, y aislar a Chávez internacionalmente.
Estas acciones se hicieron, principalmente, mediante la Oficina de Iniciativas de Transición (OTI) de la Usaid.
Entre 2004 y 2006, la OTI entregó 15 millones de dólares a 300 ?organizaciones civiles?, bajo la pantalla de derechos humanos y programas de educación.
Para ?penetrar la base y dividir al chavismo?, la embajada de EEUU trabajó para infiltrar organizaciones populares. ?La OTI ha llegado directamente a aproximadamente 238.000 adultos a través de más de 3000 foros, talleres y sesiones de capacitación (?) proporcionando oportunidades para que activistas de la oposición interactúen con chavistas, con el efecto deseado de alejarlos despacio del chavismo?, señala el texto.
Asimismo, la OTI fundó a 34 Organizaciones No Gubernamentales (ONG) para penetrar en los municipios y creó programas para inmiscuirse en grupos locales y generar descontento en cuanto a asuntos puntuales como servicios básicos, entre otros.
Para ?aislar a Chávez? del plano internacional, la OTI hizo usó su influencia en ONG de otros países de la región y EEUU. Además, financió el envío de opositores venezolanos a otras latitudes para desarrollar la campaña contra la Revolución Bolivariana.
?Civicus, una alianza mundial de ONG, ha puesto el tema de Venezuela en su breve lista Civil Society Watch de países que preocupan?, reza el documento.
Captar militantes en universidades
Un segundo cable, de febrero de 2008, también clasificado por Downes, revela una reunión sostenida por integrantes de agrupaciones universitarias de derecha con un representante de la Usaid.
El encuentro, en el que participaron principalmente miembros de la Asociación de Estudiantes de Derecho de Venezuela (Fedeve), se llevó a cabo el 9 de febrero de 2008 en casa de Carlos Tinoco, en el estado Mérida.
Entre los asistentes mencionan a Lawrence Castro, de la Universidad de los Andes en Mérida y presidente para ese entonces de Fedeve; también, Lestor Toledo, de la Universidad de Zulia y ex presidente de Fedeve; Dorian González, de la Universidad de Los Andes en Mérida y entonces presidente de la asociación de estudiantes; y Ziamar Castillo, para ese momento presidente de la Unión de Estudiantes de Derecho en la Escuela Universidad Católica Andrés Bello del estado Bolívar.
Los encargado de coordinar al grupo fueron Tinoco y el politólogo Carlos Ponce.
En esa reunión con el representante estadounidense, se habló sobre las elecciones universitarias de febrero de 2008, consideradas importantes para la legación diplomática de EEUU, y se aprobaron fondos por parte de Usaid y la embajada para el desarrollo de una Convención Nacional que denominaron ?Los estudiantes y los profesionales del derecho?, y que se llevaría a cabo en Maracaibo.
El grupo de ?estudiantes? solicitó fondos para recibir asesoría de parte de otros movimientos, en particular de Europa del Este, y también para llevar a cabo seminarios sobre ?promoción de la democracia? e iniciar un programa de radio.
Acciones ante referendo de 2009
Otro cable revelado por Wikileaks es un informe denominado ?Referendo sobre los límites del mandato presidencial: lo que está en juego?, de fecha de enero de 2009.
El texto, clasificado por el consejero político de la embajada de EEUU en Caracas Daniel Lawton, se refiere a las acciones que debía tomar EEUU al acercarse el referendo de febrero de 2009, sobre la propuesta de enmienda constitucional para permitir la reelección de cargos públicos de manera indefinida.
Se consideró como un ?momento decisivo? para Venezuela, entre otras razones, por que si la revolución ganaba los diplomáticos estadounidenses anticipaban la reelección de Chávez en 2012, y eso era motivo de preocupación.
En caso de una derrota de la revolución, se calculaba que habría una erosión dentro del chavismo: que ?dirigentes ambiciosos? desafiarían al Presidente, aunque sólo se nombra a Henri Falcón, quien curiosamente pasó a la oposición política en febrero de 2010 (un año después). Además, se estudiaba potenciar las figuras de Henrique Capriles y Carlos Ocariz dentro de la oposición: habían ganado la gobernación de Miranda y la alcaldía de Sucre, respectivamente, unos meses antes.
Se hablaba también de utilizar los recursos de la Usaid para apoyar a ?grupos de la sociedad civil, incluidos grupos de estudiantes?.
Más dinero
Otro informe que salió a la luz se denomina ?Solicitud de fondos para ayudar a fortalecer los gobiernos locales y los grupos de la sociedad civil?, clasificado por el entonces encargado de negocios de la embajada de EEUU en Caracas, John Caulfield.
Este archivo, con fecha marzo de 2009, señala que luego de los comicios regionales y municipales de 2008, se dibujó en Venezuela un nuevo mapa político ?el cual ofrece oportunidades para incrementar el alcance del gobierno de EEUU en el nivel local?.
La embajada de EEUU consideraba entonces que los 7 millones de dólares asignados por Washington para financiar a la oposición venezolana en 2009 eran insuficientes.
Por ende, se solicitaron 3 millones adicionales para llegar a un total de 10 millones de dólares sólo en 2009.
De ese total, 5 millones serían usados para ?llevar democracia?, mediante el apoyo a gobiernos locales. El trabajo se haría en municipios seleccionados.
Otros 4 millones serían destinados al ?apoyo a la sociedad civil?. Con esto se financiaría a ONG y a partidos políticos para impulsar ?el movimiento estudiantil?.
El otro millón era para ?apoyo a las elecciones?, como los comicios legislativos de finales de 2010.
La petición de Podemos
Otro informe dado a conocer por Wikileaks, de fecha de septiembre de 2009, revela una reunión sostenida de los representantes de Washington en Caracas los diputados a la Asamblea Nacional Ricardo Gutiérrez, Juan José Molina e Ismael García, del partido Podemos.
En ese encuentro, previo a los comicios legislativos de 2010, García pidió la intervención de EEUU en Venezuela.
Según el texto, clasificado por el consejero político de la legación diplomática Robin Meyer, el representante estadounidense señaló en ese momento que ?los EEUU no están para intervenir en Venezuela?, a lo que García respondió: ?Ahora es el tiempo de comenzar?.
Podemos además pidió fondos para crear una televisora por internet o cable.
www.avn.info.ve
http://www.diario-octubre.com/2014/02/2 ... venezuela/
Wikileaks deja en evidencia que EEUU promueve y financia el fascismo en Venezuela
Documentos filtrados por WikiLeaks revelan que líder fascista Leopoldo López se menciona al menos 77 veces en los cables diplomáticos del régimen de EEUU
Agencias / La Haine
Muchos de los cables se centran en las disputas internas dentro de la oposición, con López a menudo en conflicto con los demás, tanto dentro de su partido como con otros miembros de la oposición, de acuerdo con un informe publicado por el CERP (Centro para la Investigación Económica y Política).
Dadas las revelaciones, expertos señalan que no es de extrañar que las actuales protestas, al frente de las cuales ha estado López pidiendo ?la salida? del Gobierno del presidente venezolano, Nicolás Maduro, también hayan provocado divisiones internas dentro de la oposición.
El Gobierno de EEUU ha estado financiando a la oposición venezolana durante al menos 12 años, incluyendo, como el propio Departamento de Estado estadounidense ha reconocido, algunas de las personas y organizaciones involucradas en el golpe militar del 2002. Su objetivo ha sido siempre deshacerse del Gobierno de Chávez y reemplazarlo por alguien más de su agrado.
Sin embargo, su financiación no es probablemente su contribución más importante en Venezuela, ya que la oposición venezolana tiene la mayor parte de la riqueza y de los ingresos del país. El rol más importante que EEUU juega es el de presionar desde el exterior contra la unidad interna, algo que, tal como estos cables y la historia de los últimos 15 años muestran, ha sido un grave problema para la oposición venezolana.
Algunos de los cables filtrados revelan el gran interés de EE.UU. por el papel que López está desempeñando en Venezuela pueden leerse a continuación: 28 de marzo del 2008: El cable informa de una reunión entre el senador EEUU Ron Wyden y López, señalando que ?el senador y su equipo discutieron posibles estrategias de medios con López y métodos para trasladar de manera eficiente su mensaje al público en EEUU?.
11 de abril 2008: La embajada de EE.UU. se reunió con una asesora legal de López, quien expuso su estrategia legal para evitar que impidan el acceso al poder [de López]. Ella señaló que ?cree que hacer a López víctima de las maquinaciones de la RBV (República Bolivariana de Venezuela) está haciendo que su popularidad aumente?.
17 de julio 2008: EEUU coincide con el análisis de la asesora legal [de López], escribiendo, ?Curiosamente, las descalificaciones parecen estar convirtiendo a Leopoldo López en una figura de la oposición a nivel nacional, en lugar de sólo una estrella en ascenso en Caracas?.
Wikileaks deja en evidencia que EEUU promueve y financia el fascismo en Venezuela
Edgar Romero.- Las estrategias del gobierno de Estados Unidos y el financiamiento de sus agencias a la oposición política venezolana para derrocar la Revolución Bolivariana siempre han tenido un mismo fin: proteger los intereses o ?negocios? de Washington.
Ese objetivo ha quedado en evidencia en documentos que la Embajada de EEUU en Caracas ha enviado a la Secretaría de Estado y la Casa Blanca, revelados por el portal Wikileaks.
Durante los 15 años de Revolución la embajada y agencias estadounidenses han trabajado en la captación de activistas, desarrollo de ?programas sociales? y entrega de fondos a partidos de derecha para impulsar acciones contra el Gobierno.
El propósito de derrocar a Hugo Chávez para acabar con la Revolución Bolivariana, toma ahora la forma de buscar, por cualquier medio, la salida del presidente venezolano, Nicolás Maduro, quien desde que asumió el poder en abril de 2013 ha enfrentado acciones como acaparamiento de alimentos, especulación de precios, inflación inducida y más recientemente actos violentos de grupos fascistas que aspiran a derrocar su gobierno.
Estrategia contra Venezuela
Entre los documentos revelados por Wikileaks se encuentra un informe emitido por el consejero político de la embajada de EEUU en Caracas, Robert Downes, denominado ?Cinco puntos estratégicos del equipo en el país para el apoyo programático de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (Usaid, por sus siglas en inglés)?.
En ese informe se resumen los puntos estratégicos que delineados para el período 2004-2006, es decir, desde que la Revolución Bolivariana ganó el Referendo Revocatorio hasta las siguientes elecciones presidenciales.
Esos cinco puntos fueron: Fortalecimiento de las ?instituciones democráticas?, penetrar la base política de Chávez, dividir al chavismo, proteger los negocios vitales de EEUU, y aislar a Chávez internacionalmente.
Estas acciones se hicieron, principalmente, mediante la Oficina de Iniciativas de Transición (OTI) de la Usaid.
Entre 2004 y 2006, la OTI entregó 15 millones de dólares a 300 ?organizaciones civiles?, bajo la pantalla de derechos humanos y programas de educación.
Para ?penetrar la base y dividir al chavismo?, la embajada de EEUU trabajó para infiltrar organizaciones populares. ?La OTI ha llegado directamente a aproximadamente 238.000 adultos a través de más de 3000 foros, talleres y sesiones de capacitación (?) proporcionando oportunidades para que activistas de la oposición interactúen con chavistas, con el efecto deseado de alejarlos despacio del chavismo?, señala el texto.
Asimismo, la OTI fundó a 34 Organizaciones No Gubernamentales (ONG) para penetrar en los municipios y creó programas para inmiscuirse en grupos locales y generar descontento en cuanto a asuntos puntuales como servicios básicos, entre otros.
Para ?aislar a Chávez? del plano internacional, la OTI hizo usó su influencia en ONG de otros países de la región y EEUU. Además, financió el envío de opositores venezolanos a otras latitudes para desarrollar la campaña contra la Revolución Bolivariana.
?Civicus, una alianza mundial de ONG, ha puesto el tema de Venezuela en su breve lista Civil Society Watch de países que preocupan?, reza el documento.
Captar militantes en universidades
Un segundo cable, de febrero de 2008, también clasificado por Downes, revela una reunión sostenida por integrantes de agrupaciones universitarias de derecha con un representante de la Usaid.
El encuentro, en el que participaron principalmente miembros de la Asociación de Estudiantes de Derecho de Venezuela (Fedeve), se llevó a cabo el 9 de febrero de 2008 en casa de Carlos Tinoco, en el estado Mérida.
Entre los asistentes mencionan a Lawrence Castro, de la Universidad de los Andes en Mérida y presidente para ese entonces de Fedeve; también, Lestor Toledo, de la Universidad de Zulia y ex presidente de Fedeve; Dorian González, de la Universidad de Los Andes en Mérida y entonces presidente de la asociación de estudiantes; y Ziamar Castillo, para ese momento presidente de la Unión de Estudiantes de Derecho en la Escuela Universidad Católica Andrés Bello del estado Bolívar.
Los encargado de coordinar al grupo fueron Tinoco y el politólogo Carlos Ponce.
En esa reunión con el representante estadounidense, se habló sobre las elecciones universitarias de febrero de 2008, consideradas importantes para la legación diplomática de EEUU, y se aprobaron fondos por parte de Usaid y la embajada para el desarrollo de una Convención Nacional que denominaron ?Los estudiantes y los profesionales del derecho?, y que se llevaría a cabo en Maracaibo.
El grupo de ?estudiantes? solicitó fondos para recibir asesoría de parte de otros movimientos, en particular de Europa del Este, y también para llevar a cabo seminarios sobre ?promoción de la democracia? e iniciar un programa de radio.
Acciones ante referendo de 2009
Otro cable revelado por Wikileaks es un informe denominado ?Referendo sobre los límites del mandato presidencial: lo que está en juego?, de fecha de enero de 2009.
El texto, clasificado por el consejero político de la embajada de EEUU en Caracas Daniel Lawton, se refiere a las acciones que debía tomar EEUU al acercarse el referendo de febrero de 2009, sobre la propuesta de enmienda constitucional para permitir la reelección de cargos públicos de manera indefinida.
Se consideró como un ?momento decisivo? para Venezuela, entre otras razones, por que si la revolución ganaba los diplomáticos estadounidenses anticipaban la reelección de Chávez en 2012, y eso era motivo de preocupación.
En caso de una derrota de la revolución, se calculaba que habría una erosión dentro del chavismo: que ?dirigentes ambiciosos? desafiarían al Presidente, aunque sólo se nombra a Henri Falcón, quien curiosamente pasó a la oposición política en febrero de 2010 (un año después). Además, se estudiaba potenciar las figuras de Henrique Capriles y Carlos Ocariz dentro de la oposición: habían ganado la gobernación de Miranda y la alcaldía de Sucre, respectivamente, unos meses antes.
Se hablaba también de utilizar los recursos de la Usaid para apoyar a ?grupos de la sociedad civil, incluidos grupos de estudiantes?.
Más dinero
Otro informe que salió a la luz se denomina ?Solicitud de fondos para ayudar a fortalecer los gobiernos locales y los grupos de la sociedad civil?, clasificado por el entonces encargado de negocios de la embajada de EEUU en Caracas, John Caulfield.
Este archivo, con fecha marzo de 2009, señala que luego de los comicios regionales y municipales de 2008, se dibujó en Venezuela un nuevo mapa político ?el cual ofrece oportunidades para incrementar el alcance del gobierno de EEUU en el nivel local?.
La embajada de EEUU consideraba entonces que los 7 millones de dólares asignados por Washington para financiar a la oposición venezolana en 2009 eran insuficientes.
Por ende, se solicitaron 3 millones adicionales para llegar a un total de 10 millones de dólares sólo en 2009.
De ese total, 5 millones serían usados para ?llevar democracia?, mediante el apoyo a gobiernos locales. El trabajo se haría en municipios seleccionados.
Otros 4 millones serían destinados al ?apoyo a la sociedad civil?. Con esto se financiaría a ONG y a partidos políticos para impulsar ?el movimiento estudiantil?.
El otro millón era para ?apoyo a las elecciones?, como los comicios legislativos de finales de 2010.
La petición de Podemos
Otro informe dado a conocer por Wikileaks, de fecha de septiembre de 2009, revela una reunión sostenida de los representantes de Washington en Caracas los diputados a la Asamblea Nacional Ricardo Gutiérrez, Juan José Molina e Ismael García, del partido Podemos.
En ese encuentro, previo a los comicios legislativos de 2010, García pidió la intervención de EEUU en Venezuela.
Según el texto, clasificado por el consejero político de la legación diplomática Robin Meyer, el representante estadounidense señaló en ese momento que ?los EEUU no están para intervenir en Venezuela?, a lo que García respondió: ?Ahora es el tiempo de comenzar?.
Podemos además pidió fondos para crear una televisora por internet o cable.
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