Reincidentes: El Comercio del Dolor
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a,y las ultimas kanciones ke estoy escuchando bastante son:
la historia se repite
buscando una cancion
niño
lo ke no kiere decir ke son las ke mas me gustan,xq eso me parece imposible en un grupo como reincidentes.
tengo exos 2 varios propios d Reinci cojonudos y kada vez los escucho mas...
cn el Cosas d este mundo los deje d escuchar bastante,me decepcionaron,pero cuando me entere d ke iban al Viña,me puse a escucharlos y aora parezko el tipiko chaval d 12 años todo feliz.
:D
ke grandes son.
salud!
la historia se repite
buscando una cancion
niño
lo ke no kiere decir ke son las ke mas me gustan,xq eso me parece imposible en un grupo como reincidentes.
tengo exos 2 varios propios d Reinci cojonudos y kada vez los escucho mas...
cn el Cosas d este mundo los deje d escuchar bastante,me decepcionaron,pero cuando me entere d ke iban al Viña,me puse a escucharlos y aora parezko el tipiko chaval d 12 años todo feliz.

ke grandes son.
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Pongo la letra, a ver si pillais algo:
YA NO ESTAMOS TOD@S
Siento el aliento del verdugo
de mi abuelo aquel anochecer
continua pisando su tumba
y a los niños educa también.
Mentes rancias, asesinas,
con el peso de la insensated,
no es un sueño más.
Somos hijos del desprecio,
de la incultura que pretendeis,
que mi vida sea el precio,
por las muertes que dejais.
Solo hay un sitio para el silencio
que la vida no puede acoger.
Quedan muchos más
y los que vendran.
Ya no estamos tod@s
para pensar
Ya no estamos tod@s
pa' descubrir
Ya no estamos tod@s
para soñar
Ya no estamos tod@s
para morir.
Solo vivir contra-corriente
pero la meta compartir
cada uno indiferente
y cuantos muertos por descubrir.
Comunistas de otro siglo
socialismo en putrefacción
pasotismo complaciente
los anti-todo van de guay.
Mira abuelo yo te quise
pero no se si tu me querrás.
Esto no es el final
solo una batalla más.
Ya no estamos tod@s
para pensar
Ya no estamos tod@s
pa' descubrir
Ya no estamos tod@s
para soñar
Ya no estamos tod@s
para morir.
Solo vivir contra-corriente
pero la meta compartir
cada uno indiferente
y cuantos muertos por descubrir.
No es solo decepción,
ni claudicación,
no es inmolación,
es solo una canción.
Ya no estamos tod@s
para pensar
Ya no estamos tod@s
pa' descubrir
Ya no estamos tod@s
para soñar
Ya no estamos tod@s
para morir.
YA NO ESTAMOS TOD@S
Siento el aliento del verdugo
de mi abuelo aquel anochecer
continua pisando su tumba
y a los niños educa también.
Mentes rancias, asesinas,
con el peso de la insensated,
no es un sueño más.
Somos hijos del desprecio,
de la incultura que pretendeis,
que mi vida sea el precio,
por las muertes que dejais.
Solo hay un sitio para el silencio
que la vida no puede acoger.
Quedan muchos más
y los que vendran.
Ya no estamos tod@s
para pensar
Ya no estamos tod@s
pa' descubrir
Ya no estamos tod@s
para soñar
Ya no estamos tod@s
para morir.
Solo vivir contra-corriente
pero la meta compartir
cada uno indiferente
y cuantos muertos por descubrir.
Comunistas de otro siglo
socialismo en putrefacción
pasotismo complaciente
los anti-todo van de guay.
Mira abuelo yo te quise
pero no se si tu me querrás.
Esto no es el final
solo una batalla más.
Ya no estamos tod@s
para pensar
Ya no estamos tod@s
pa' descubrir
Ya no estamos tod@s
para soñar
Ya no estamos tod@s
para morir.
Solo vivir contra-corriente
pero la meta compartir
cada uno indiferente
y cuantos muertos por descubrir.
No es solo decepción,
ni claudicación,
no es inmolación,
es solo una canción.
Ya no estamos tod@s
para pensar
Ya no estamos tod@s
pa' descubrir
Ya no estamos tod@s
para soñar
Ya no estamos tod@s
para morir.
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Yo creo que se ponen en la piel de un anti-todo,por eso luego dice:"los antitodo van de guays",supongo que es una crítica,muy buena,por cierto a estos personajillos que van de anarquistas y lo único que saben decir es :"puto vendido","anarquía y cerveza fría"y"policia asesina"y"somos antitodo".Al meno yo la intrepreto así
¿Vosotros que creeis?
Es que la jodida parece que no pero es chunguilla de entender.
¿Vosotros que creeis?
Es que la jodida parece que no pero es chunguilla de entender.
Yo lo del antitodo si ke lo entiendo, xo parece x esta parte q pongo abajo que lo q quieren decir es q ellos ya no son comunistas, q solo "rebeldes, x decirlo d alguna manera" y q la lucha tiene q ir conjunta y no separada en anarquista - comunista
Solo vivir contra-corriente
pero la meta compartir
cada uno indiferente
y cuantos muertos por descubrir.
Comunistas de otro siglo
socialismo en putrefacción
pasotismo complaciente
los anti-todo van de guay.
Mira abuelo yo te quise
pero no se si tu me querrás.
Esto no es el final
solo una batalla más.
Solo vivir contra-corriente
pero la meta compartir
cada uno indiferente
y cuantos muertos por descubrir.
Comunistas de otro siglo
socialismo en putrefacción
pasotismo complaciente
los anti-todo van de guay.
Mira abuelo yo te quise
pero no se si tu me querrás.
Esto no es el final
solo una batalla más.
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Yo creo que se refiere a que en otros tiempos, la lucha y la revolución estaban "bien vistas", ser "rebelde" era ser consecuente contra la injusticia. Todo esto queda encarnado con nuestros abuelos que perdieron la guerra civil.
Los mismos abuelos que quizás no saben interpretar la lucha de los nietos, es decir, que los abuelos quieren a un nieto formal "que no se meta en camisa de once varas".
Todo eso con la conclusión "Mira abuelo, yo te quise, pero no sé si tú me querrás".
Todo eso en medio de los muertos que aún quedan por descubrir, los "jóvenes revolucionarios" quieren justicia y restablecer la dignidad después de tanto tiempo, pero otros mayores prefieren "no remover la mierda, ya están bien las cosas como están".
Vaya, que igual mañana lo veo distinto...
Los mismos abuelos que quizás no saben interpretar la lucha de los nietos, es decir, que los abuelos quieren a un nieto formal "que no se meta en camisa de once varas".
Todo eso con la conclusión "Mira abuelo, yo te quise, pero no sé si tú me querrás".
Todo eso en medio de los muertos que aún quedan por descubrir, los "jóvenes revolucionarios" quieren justicia y restablecer la dignidad después de tanto tiempo, pero otros mayores prefieren "no remover la mierda, ya están bien las cosas como están".
Vaya, que igual mañana lo veo distinto...
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Yo pienso que esta parte de la canción va en la linea de "Mi generación" del Cosas de este Mundo. Lo que interpreto con la frase "Mira abuelo, yo te quise, pero no sé si tú me querrás" es que la lucha de nuestros mayores fue real y por necesidad y hoy en día no pasa de una mera actitud social carente de fondo y exagerada en formas (Qué gran verdad!!!), con lo que nuestros mayores pueden tener muchas cosas que reprocharnos en este sentido.David Obús escribió:Yo creo que se refiere a que en otros tiempos, la lucha y la revolución estaban "bien vistas", ser "rebelde" era ser consecuente contra la injusticia. Todo esto queda encarnado con nuestros abuelos que perdieron la guerra civil.
Los mismos abuelos que quizás no saben interpretar la lucha de los nietos, es decir, que los abuelos quieren a un nieto formal "que no se meta en camisa de once varas".
Todo eso con la conclusión "Mira abuelo, yo te quise, pero no sé si tú me querrás".
Todo eso en medio de los muertos que aún quedan por descubrir, los "jóvenes revolucionarios" quieren justicia y restablecer la dignidad después de tanto tiempo, pero otros mayores prefieren "no remover la mierda, ya están bien las cosas como están".
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